وتقديره أهم مخرجي أي مخرجون لي، ثم اتصل الضمير فصار مخرجوي فقلبت الواو ياء وأدغمت في ياء المتكلم.

وقال الفاكهي [1] في شرح القطر «قوله صلّى الله عليه وسلّم لورقة بن نوفل [2] : «أو مخرجيّ هم» بتشديد الياء حين قال له ورقة بن نوفل: ليتني أكون معك إذ يخرجك قومك، وأصله أو مخرجوي هم، اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء في الياء، وانكسر ما قبلها، فصار أو مخرجيّ هم» [3] .

(1) الفاكهي: عبد الله بن أحمد الفاكهي المكي جمال الدين: عالم بالعربية، من فقهاء الشافعية مولده ووفاته بمكة. من كتبه = الفواكه الجنية على متممة الأجرومية = و = مجيب الندا إلى شرح قطر الندى = وكلاهما في النحو، و = حسن التوسل في آداب زيارة الرسل = وغير ذلك توفي سنة 972هـ. هدية العارفين: 5/ 472، معجم المطبوعات (1432) . انظر الأعلام للزركلي: (4/ 69) .

(2) ورقة بن نوفل بن أسد القرشي الأسدي، ابن عم خديجة زوج النبي صلّى الله عليه وسلّم. ذكره الطبري، والبغوي وغيرهم في الصحابة، قال ابن عساكر: «لا أعرف أحدا قال إنه أسلم» .

وقال ابن حجرة لكنه مات قبل أن يدعو بحيرا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الناس إلى الإسلام فيكون مثل بحيرا.

وقد أخرج البيهقي في الدلائل حديث منقطع فلما توفي ورقة قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لقد رأيت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لأنه آمن بي وصدقني» لقد اختلف في سنة وفاته واختلف بإسلامه والله أعلم.

انظر تهذيب التهذيب للعسقلاني: (6/ 608) .

(3) انظر مجيب الندا إلى شرح قطر الندى لأحمد بن الجمال الفاكهي. باب في ذكر الفاعل وأحكامه: (2/ 6160) .