السؤال التاسع والثلاثون: هل ينعقد النكاح بحضور ملكين؟

الجواب: لا ينعقد النكاح لتخصيص الفقهاء صحة النكاح بحضور بني آدم، ولأن من المعلوم أن مع كل إنسان ملكين، قال تعالى:

{مََا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلََّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18] فالملكان حاضران مع كل إنسان، فهما يسمعان لفظ النكاح ويكتبانه بل هما أربع ملائكة مع الزوج ملكان، ومع المرأة ملكان، فلو صحّ النكاح بحضور الملائكة، صح كل نكاح بلا شهود من بني آدم، وبطل قول الفقهاء في اشتراط الشهود لصحة النكاح [1] ، وهذا باطل.

السؤال الأربعون: لمّا دخل النبي صلّى الله عليه وسلّم المسجد الأقصى، هل تلقته الأنبياء عليهم السلام، وقامت إجلالا له؟

(1) قال ابن مودود الموصلي الحنفي في الاختيار: ولا ينعقد نكاح المسلمين إلا بحضور رجلين، أو رجل وامرأتين، ولا بد في الشهود من صفة الحرية والإسلام، ولا تشترط العدالة، وينعقد بشهادة العميان.

وقال الشيخ محمود أبو دقيقه في تعليقه على الاختيار: فالشهود شرط لقوله عليه الصلاة والسلام «لا نكاح إلا بشهود» وروى ابن عباس عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال «الزانية التي تنكح نفسها بغير بينة» وأما صفة الشهود، قال أصحابنا كل من ملك القبول بنفسه انعقد العقد بحضوره ومن لا فلا.

انظر الاختيار لعبد الله بن مودود الموصلي (3/ 8483) .