قال أبو علي [1] : حكي لي عنه فلم اسمعه منه، وحكي عن الكوفيين واختاره الزمخشري [2] أنه أمر حملا للفظه على حقيقته» [3] وتمامه هناك.

السؤال الثامن والستون: لم أهملت أن بعد العلم؟

الجواب: قال المرادي [4]

= معاني القرآن» و = الاشتقاق = و = خلق القرآن = و = الأمالي = وغير ذلك توفي سنة 311هـ.

انظر تاريخ بغداد للخطيب: (6/ 89) ، هدية العارفين للبغدادي: (5/ 5) ، الأعلام للزركلي: (1/ 40) .

(1) أبو علي: الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الأصل، أبو علي أحد الأئمة في علم العربية، ولد في = فسا = من أعمال فارس من تصانيفه = الإيضاح = في قواعد العربية، و = التذكرة = و = تعاليق سيبويه = و = جواهر النحو = وغير ذلك، وكان متهما بالاعتزال دخل بغداد 307هـ وتوفي فيها سنة 377هـ.

انظر تاريخ بغداد للخطيب: (7/ 276275) ، هدية العارفين للبغدادي: (5/ 272) ، الأعلام للزركلي: (2/ 180) .

(2) الزمخشري: محمود بن عمر الخوارزمي الزمخشري، جار الله أبو القاسم من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والأدب. ولد في زمخشر (من قرى خوارزم) أشهر كتبه = الكشاف = و = أساس البلاغة = و = المفصل = توفي في خوارزم سنة 538هـ.

قال صاحب لسان الميزان صالح لكنه داعية إلى الاعتزال، فكن حذرا من = كشافة = انظر لسان الميزان: (6/ 651) ، هدية العارفين للبغدادي: (6/ 402) ، الأعلام: (7/ 178)

(3) انظر فتح الباري شرح صحيح البخاري للعسقلاني (1/ 4241) .

(4) الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي المصري، أبو محمد، بدر الدين المعروف بابن أم