وأما بقية الملائكة فمتصرفون في غير ذلك من الأعمال، كالحفظة في كتابة الصحائف، وملائكة الموت في قبض الأرواح، وملائكة الأرزاق ونحو ذلك.

السؤال السادس: هل كتابة القلم المقادير بإلهام أم برسول؟

الجواب: لا بإلهام ولا برسول، بل الكاتب به هو الله تعالى لا القلم هو بنفسه كتب حتى يكون بواحد منهما.

قال الإمام القسطلاني [1] في أول المواهب اللدنية [2] : أخرج البخاري [3]

الموضوعات حديث سؤال القبر قال: فتان القبر ثلاثة أنكر وناكر وسيدهم رومان وقال حديث موضوع لا أصل له. انظر الموضوعات لابن الجوزي: (3/ 234) .

(1) القسطلاني: الإمام الحافظ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد القسطلاني المصري الشافعي، الفقيه المقرئ المسند صنف التصانيف المقبولة من أجلها = شرحه على صحيح مسلم = و: المواهب اللدنية بالمنح المحمدية = وغيرها. توفي سنة 923هـ بالقاهرة.

أنظر شذرات الذهب لابن العماد: (10/ 170) . هدية العارفين للبغدادي: 5/ 139.

(2) كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية في السيرة النبوية للشيخ أحمد بن محمد القسطلاني المصري المتوفي سنة 923هـ وهو كتاب جليل القدر كثير النفع ليس له نظير رتبه على عشرة مقاصد. أنظر كشف الظنون لحاجي خليفة: (2/ 1896) .

(3) البخاري: محمد بن إسماعيل البخاري، أبو عبد الله: حبر الإسلام، والحافظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، صاحب = الجامع الصحيح = المعروف بصحيح البخاري، و = التاريخ = و = الضعفاء = و = الأدب المفرد = ولد في بخارى، ونشأ يتيما سمع من نحو ألف شيخ جمع نحو ست مئة ألف حديث اختار منها في صحيحه ما وثق بروايته توفي سنة 256هـ. أنظر تاريخ بغداد (2/ 364) تذكرة الحفاظ للذهبي: (2/ 555) . الأعلام: (6/ 34) .