الأربعة الباقية: اليزيدي والحسن وابن محيصن والأعمش [1] . وجرى الدمياطي على هذا التقسيم إلا أنه نص على أن الصحيح المختار في الثلاثة بعد السبعة التواتر [2] .

(1) لطائف الإشارات، ج 1، ص 170.

(2) انظر: إتحاف فضلاء البشر، ص 7.