الشين. وقرأ الباقون بالنون وضمها وضم الشين [1] .

6 {أَهْلَكْنََاهََا (45) } * [الحج] قرأ البصريان (أبو عمرو ويعقوب) بالتاء مضمومة من غير ألف وقرأ الباقون بالنون مفتوحة وألف بعدها [2] .

7 {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظََاهِرَةً (20) } [لقمان] قرأ المدنيان وأبو عمرو وحفص بفتح العين وهاء مضمومة على التذكير والجمع {نِعْمَةَ} * وقرأ الباقون بإسكان العين وتاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد {نِعْمَةَ} * [3] .

8 {وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68) } [الأحزاب] قرأ عاصم بالباء الموحدة من تحت، واختلف عن هشام، وقرأ الباقون بالثاء المثلثة (كثيرا) [4] .

9 {فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (10) } [الحجرات] قرأ يعقوب بكسر الهمزة وإسكان الخاء وتاء مكسورة على الجمع، وقرأ الباقون بفتح الهمزة والخاء والياء ساكنة على التثنية [5] .

أما في أول الفعل المضارع فإن القراء رووا حرف المضارعة نونا على التكلم أو تاء على الخطاب أو ياء على الغائب، وصورة الحرف تحتمل القراءات الثلاث، وقد بلغ مجموع ما أحصيته من حروف في هذا الباب قريبا من مائتين وعشرة أحرف. ومن أمثلة ما نقله ابن الجزري في النشر من خلاف بين القراء في هذا النوع في سورتي التوبة ويونس:

1 {أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقََاتُهُمْ (54) } [التوبة] قرأ حمزة والكسائي وخلف بالياء على التذكير. وقرأ الباقون بالتاء.

2 {إِنْ نَعْفُ عَنْ طََائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طََائِفَةً (66) } [التوبة] قرأ عاصم {نَعْفُ} بنون مفتوحة وضم الفاء {نُعَذِّبْ} بالنون وكسر الذال. {طََائِفَةٌ} * بالنصب. وقرأ الباقون

(1) النشر، ج 2، ص 269.

(2) النشر، ج 2، ص 327.

(3) النشر، ج 2، ص 347.

(4) النشر، ج 2، ص 349.

(5) النشر، ج 2، ص 376.