20 -وفيها أيضا (6/ 137) وكذلك زيّن لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم بنصب «الأولاد» وخفض «شركاء» ويتأولونه: قتل شركائهم أولادهم.

21 -وفي سورة الأعراف (7/ 3) {قَلِيلًا مََا تَتَذَكَّرُونَ} بتاءين.

22 -وفيها أيضا (7/ 43) الحمد لله الّذي هدنا لهذا ما كنّا لنهتدي بغير واو.

23 -وفيها أيضا (7/ 90) في قصة شعيب {قََالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا} * بغير واو.

24 -وفيها أيضا (7/ 75) في قصة صالح وقال الملأ الّذين استكبروا من قومه بالواو.

25 -وفيها أيضا (7/ 141) و {إِذْ أَنْجََاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ} بغير نون.

26 -وفي سورة براءة (9/ 107) {الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرََارًا} بغير واو.

27 -وفي سورة يونس (10/ 22) هو الّذي ينشركم في البرّ والبحر بالنون والشين.

28 -وفيها أيضا (10/ 96) إنّ الّذين حقّت عليهم كلمات ربّك على الجمع.

29 -وفي سورة بني إسرائيل (17/ 93) قال سبحان ربّي هل كنت بالألف على الخبر.

30 -وفي سورة الكهف (18/ 36) خيرا منهما منقلبا على اثنين.

31 -وفي سورة المؤمنون (23/ 85و 87و 89) (سيقولون لله لله لله) ثلاثتهن. بغير ألف.

32 -وفي سورة الشعراء (26/ 217) فتوكّل على العزيز الرّحيم بالفاء.

33 -وفي سورة النمل (27/ 67) أنّنا لمخرجون بنونين بغير استفهام [1] .

34 -وفي سورة المؤمن (40/ 21) كانوا هم أشدّ منكم قوّة بالكاف.

35 -وفيها أيضا (40/ 26) وأن يظهر في الأرض الفساد بغير ألف.

36 -وفي سورة عسق (الشورى 42/ 30) وما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم بغير فاء.

(1) لا يعتبر هذا الحرف في الواقع من المختلف لأن (أننا وأئنا) ترسمان برموز واحدة.