1497 - (م س) حَمَّاد بن إسماعيل ابن علية، الأسديّ، البصريّ، ثم البغداديّ، أخو محمد وإبراهيم (1)
قال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": بغدادي ثقة. وفي كتاب"زهرة المتعلمين"، و"أسماء مشاهير المحدثين": ذكر الحاكم أبو عبد اللَّه رحمه اللَّه أن مسلمًا روى له، ولم أجده في النسخة التي طالعتها فينظر.
1498 - (خت) حَمَّاد بن الجعد، الهذلي، البصري (2)
زعم ابن أبي حاتم أَنَّ البخاريّ سَمَّاه في"تاريخه"حَمَّاد بن جعفر، وأَنَّ أباه وعمه قالا: إِنَّما هو ابن الجعد.
وفي"كتاب ابن الجارود": ليس بثقة، وليس حديثه بشيء. وذكر الحاكم عن الدارقطني: جرحه ابن مهدي، وقال: كان جاري ولم يكن يدري أي شيء يقول. وذكره أبو جعفر العقيلي، والساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء.
وقال ابن حِبَّان: مُنكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه، وهو الذي يروي عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد اللَّه بن عمرو، عن النبيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ فَهُوَ كعدب رَقَبَةٍ".
وذكره ابن خلفون في"الثقات"، وذكر أن أبا الفتح الأزدي ذكره في جملة الضعفاء. وقال ابن حِبَّان: وحماد بن أبي الجعد بصري أيضًا روى عن قتادة، اختلطت عليه صحائفه فلم يحسن أَنْ يُميز شيئًا، فاستحق الترك. قال: وقد قيل: إِنَّ حَمَّاد بن الجعد وحماد بن أبي الجعد واحد، ولم يتبين ذلك عندي، فلهذا أفردت هذا عنه، واللَّه تعالى أعلم.
1499 - (ق) حَمَّاد بن جعفر بن زيد، العبديّ، البصريّ (3)
ذكره أبو عبد اللَّه ابن خلفون في جملة الثقات، وقال: قال الأزدي: نسب إلى الضعف. وذكره ابن شاهين في"الثقات"أيضًا.
(1) انظر: تهذيب الكمال 7/ 224، تهذيب التهذيب 3/ 4.
(2) انظر: تهذيب الكمال 7/ 229، تهذيب التهذيب 3/ 5.
(3) انظر: تهذيب الكمال 7/ 229، تهذيب التهذيب 3/ 6.