ذكره ابن حبان في"ثقات أتباع التابعين"، ذكرناه للتمييز.
1838 - (د س) زكريا بن سليم، أبو عمران البصري (1)
ذكره ابن شاهين في: جملة الثقات، وابن خلفون وقال: سأل الحسن البصري.
1839 - (خ م مد ت س ق) زكريا بن عدي بن زُرَيق بن إسماعيل، ويقال: ابن عدي بن الصلت بن بسطام، التيمي، مولاهم أبو يحيى، الكوفي، نزيل بغداد، وأخو يوسف (2)
كان أبوهما نصرانيًا، وقيل: يهوديا فأسلم.
قال محمد بن سعد: توفي ببغداد في جمادى الأولى سنة إحدى عشرة ومائتين.
كذا ذكره المزي، والذي رأيت في عدة نسخ من كتاب"الطبقات": اثنتي عشرة، وكذا نقله عنه -أيضًا- جماعة منهم: أبو نصر الكلاباذي، والباجي.
وأظن المزي نقله تقليدا لصاحب الكمال.
ولما خرج الحاكم حديثه في"المستدرك"قال: روى عنه محمد، ثم روى في"كتاب الوصايا"و"غزوة أحد"، عن أبي يحيى عنه.
وكذا ذكره: ابن خلفون في كتابيه"المعلم"و"الثقات"زاد: وكان ثقة حافظا، وصاحب كتاب"زهرة المتعلمين"، وتبعهم على ذلك غير واحد منهم: أبو إسحاق الصريفيني.
فينظر في كلام المزي: روى عنه البخاري في غير الصحيح.
وفي كتاب"الجرح والتعديل"-في عدة نسخ، ونقله عنه جماعة منهم: أبو الوليد، وابن خلفون، وغيرهما- سمعت المنذر بن شاذان يقول: ما أدركت أحدا أحفظ من زكريا بن عدي.
والذي في"كتاب المزي"عنه: ما رأيت أحفظ. فينظر، وإن كان المعنى واحدا فاللفظ مختلف.
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 423، الثقات لابن حبان 8/ 252، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 599، تهذيب الكمال 9/ 363، تهذيب التهذيب 3/ 285.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 424، الثقات لابن حبان 8/ 253، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 599، تهذيب الكمال 9/ 364، تهذيب التهذيب 3/ 286.