أربعة أحاديث.
22 - (م د) أحمد بن جَوَّاس، الحنفي، الكوفي، أبو عاصم (1)
روى ابن حبان في"صحيحه"، عن محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا عنه، وذكره أيضًا في جملة"الثقات".
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": كوفي ثقة، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد.
وفي"تاريخ قرطبة"قال بقي: كل من رويت عنه فهو ثقة.
وقال المطيّن: مات لثلاث خلون من المحرم سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
وقال أبو علي الغساني في كتابه رجال أبي داود: هو ثقة.
وفي كتاب"الزهرة": روى عنه مسلم خمسة أحاديث، توفي بالكوفة.
وفي كتاب"المعلم"لابن خلفون: قال أبو الطاهر أحمد بن أحمد: كان ابن جواس ثقة.
ولما ذكره اللالكائي في رجال مسلم، كتب الوقسي الحافظ عليه حاشية ردًّا عليه، ومن خطه نقلت: ذكره مسلم في"الكُنى".
23 - (م د س) أحمد بن جناب المصيصي (2)
يقال: إنه بغدادي الأصل، كذا قال المزي.
في"تاريخ بغداد"قال الحافظ أبو بكر الخطيب: لم يكن بغدادي الأصل، وإنما هو مصيصي، ورد بغداد.
ونسبه ابن عساكر حلبيًّا.
وفي كتاب"الزهرة": روى عنه مسلم ستة أحاديث، وخرج الحاكم حديثه في"مستدركه"، عن أحمد بن سهل، عن صالح بن محمد عنه.
(1) انظر: تهذيب الكمال 1/ 285، وتهذيب التهذيب 1/ 19، وتقريب التهذيب 1/ 87، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 4، والجرح والتعديل 2/ 44، والوافي بالوفيات 6/ 182، تاريخ الإسلام 25/ 17. جواس: بفتح الجيم وتشديد الواو آخره مهملة.
(2) انظر: تهذيب الكمال 1/ 283، وتهذيب التهذيب 1/ 19، وتقريب التهذيب 1/ 87، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 4، والجرح والتعديل 2/ 45، والثقات 8/ 17، وتاريخ بغداد 4/ 77، والوافي بالوفيات 6/ 182، وتاريخ الإسلام 16/ 34. جناب بفتح الجيم وتخفيف النون.