وقال الأزهري: أقام بالبصرة (. . .) ، يدخل كل يوم المربد، ويلقى الأعراب، ويستمع منهم، وهو إمام في الرواية، وحفظ الأدب.
5003 - (ت) النضر بن عبد الرحمن، أبو عمر الخزاز، حديثه في الكوفيين (1)
قال أبو حاتم: حدث عن: عكرمة، عن ابن عباس:"أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِ وَحْدَة أَنْ يُعِيدَ. . ."حدث بمثل هذا.
وقال البخاري: لم يصح حديثه، وفي"التاريخ الكبير": منكر الحديث؛ الذي قاله المزي -تابعًا ابن الجوزي فيما أظن- ضعيف، ذاهب الحديث، ينبغي يتثبت فيه، فإني لم أره.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وذكره العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في: جملة الضعفاء.
وفي كتاب (. . .) ، ويقال: النضر بن عُمر، أبو عمر.
وقال ابن حزم: منكر الحديث.
5004 - (د ت) النضر بن عربي، أبو روح الباهلي، مولاهم، وقيل: أبو عمر، وقيل: أبو عمرو، جزري، نزل حران (2)
قال الخلال في كتاب"العلل": أخبرني حرب، قال: سئل أبو عبد اللَّه عن: النضر بن عربي؟
فقال: ما علمت إلا خيرًا، وكذلك معقل بن عبيد اللَّه.
وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات"، قال: وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل، كذا قال.
والمزي قَالَ: رأى أبا الطفيل، وبين اللفظين فرقان.
وذكره ابن شاهين في كتاب"الثقات".
(1) انظر: تهذيب الكمال 29/ 393، تهذيب التهذيب 10/ 391.
(2) انظر: تهذيب الكمال 29/ 396، تهذيب التهذيب 10/ 395.