1654 - (ع) ذر بن عبد اللَّه بن زرارة، الهمدانيّ، المرهبيّ، أبو عمر الكوفي، والد عمر بن ذر (1)
قال أبو حاتم البستي في كتاب"الثقات": كان من عُبَّاد أهل الكوفة، وكان يقص.
وفي"تاريخ البخاري": قال ذر: لقد تركت أشياء أَخْشَى أن تتخذ دينًا -يعني: المحدث من الرأي-. زاد في كتاب"الضعفاء": تأليفه: وهو صدوق في الحديث.
وذكره ابن خلفون في"الثقات"، وقال: قال أبو الفتح الأزدي: كان مُرجئًا يتكلمون فيه. قال ابن خلفون: تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء، وقال ابن نمير: ذر الهمداني ثقة.
وقال الساجي: صَدوق في الحديث، كان يرى الإرجاء، وقال ابن حنبل: ما بحديثه بأس، وهو أول مَنْ تكلم في الإرجاء.
وذكر ابن أبي الدنيا في كتاب"مُجَابي الدعوة": عن المختار بن فلفل: خرجنا نُريد الحج، ومعنا ذر زمن الحجاج، فأتينا صاحب السالحين، فقال: لَسْنَا ندع أحدًا يخرج إلا بجواز. فقال لنا ذر: توضئوا وصلوا، ثم ادعوا اللَّه أن يخلي سبيلكم. قال: ففعلنا وجئنا صاحب السالحين ففتح لنا، ولم يفعل ذلك بأحد قبلنا ولا بعدنا.
وذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الرواة عن الزهري من الأئمة والأعلام.
ولهم شيخ آخر يُقال له:
1655 - ذر بن عبد اللَّه، الخولاني، الشامي (2)
روى عنه: علي بن أبي حملة، ذكره الخطيب في"المتفق والمفترق". وذكرناه للتمييز.
1656 - (ع) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، وهو والد: سهيل، وصالح، وعبد اللَّه، ومحمد (3)
(1) انظر: تهذيب الكمال 8/ 509، تهذيب التهذيب 3/ 189.
(2) انظر: الثقات لابن حبان 6/ 294.
(3) انظر: تهذيب التهذيب 3/ 219، تقريب التهذيب 1/ 238، تاريخ البخاري الكبير 3/ 260، الجرح =