557 -أَشْعَثُ بْن إِسْحَاق القمي (1)
قال أبو داود فيما ذكره الآجري: سمعت شيخًا من أهل الري قال: كان جرير يقدمه على يعقوب -يعني: القمي-.
وقال النسائي في كتاب"الجرح والتعديل": هو ثقة، وكذلك العجلي.
558 - (د) أَشْعَثُ بن إِسْحَاق بن سَعْدٍ بن أَبِي وَقَّاص (2)
ذكره ابن حبان في"جملة الثقات"، وكذلك ابن شاهين.
559 -أشعث بن ثُرملة البصري (3)
ذكره ابن حبان في"جملة الثقات"، وخرج حديثه في"صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه.
ولما ذكر البخاري حديث سفيان، عن يونس، عن الحكم عن أشعث، قال: وقال حماد عن يونس عن الحسن، عن أبي بكرة قال: الأول أصح. يعني: الحديث الذي صحَّحه ابن حبان: أشعث عن الحكم عن أبي بكرة قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم:"مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ". وقال ابن الجارود: وثقه يحيى وغيره.
560 - (ت ق) أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ البصري (4)
قال أبو بكر المروذي عن أبي عبد اللَّه: ليس حديثه بشيء. وقال عمرو بن علي: كان لا يحفظ وهو رجل صدق، وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وقد حدَّث عنه الثوري، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه.
وقال الساجي: ضعيف قِرف بالقدر، تركوا حديثه يحدث عن هشام بن عروة
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 429، والثقات 8/ 128، والجرح والتعديل 2/ 269، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 259، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 306.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 427، والثقات 6/ 62، والجرح والتعديل 2/ 269، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 258، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 306.
(3) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 428، والثقات 4/ 30، والجرح والتعديل 2/ 270، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 260، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 306.
(4) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 430 الجرح والتعديل 2/ 272، والكمال في ضعفاء الرجال 1/ 367، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 261، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 307.