وفي المكيين شيخ آخر يُقال له:
518 -إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ السَّهْمي (1)
يروي عن: عطاء بن أبي رباح. سأل ابن أبي حاتم عنه أباه فقال: شيخ. ذكرناهما للتمييز.
519 - (خ ت عس) إِسْمَاعِيلُ بن مُجَالِد بن سَعِيدٍ الهمداني، الكوفي، نزيل بغداد (2)
لما ذكره ابن شاهين في"جملة الثقات"، قال: صالح، وقال: قال عثمان بن أبي شيبة: كان ثِقة وصدوقًا، وليتني كنت كتبت عنه، كان يُحَدِّث عن: أبي إسحاق، وسماك، وبيان، وليس به بأس. وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطني: ليس فيه شك أنه ضعيف.
وفي"كتاب ابن خلفون": قال أبو الفتح الأزدي غير حُجَّة، روى عن أبيه وابن أبي خالد كوفي، تركوه. قال ابن خلفون: أرجو أن يكون من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين. وخرج الحاكم حديثه في"صحيحه". وفي رواية الهيثم، عن الإمام أحمد بن حنبل: صالح.
وقال أبو الحسن العجلي الكوفي: ليس بالقوي، وذكره أبو العرب القيرواني في"جملة الضعفاء".
وقال أبو جعفر العقيلي: لا يتابع على حديثه، وهو مذموم. وقال أبو أحمد ابن عدي: هو خير من أبيه ويكتب حديثه. ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في"جملة الثقات"، قال: يخطئ.
520 - (ق) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه الكوفي (3)
(1) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(2) انظر: الثقات 6/ 42، والجرح والتعديل 2/ 200، والكامل في الضعفاء 1/ 319, وتهذيب الكمال للمزي 3/ 184، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 285.
(3) انظر: الثقات 6/ 42، والجرح والتعديل 2/ 200، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 187، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 286.