والسبب الذي يؤدي إلى هذا العلم معدوم فيه. وذكره ابن الجارود في"جملة الضعفاء"، وكذلك العقيلي.
576 - (بخ) أعين، أَبُو يَحْيَى الْبَصْرِيُّ (1)
يروي عن أنس بن مالك.
روى عنه الضَّحَّاك بن شرحبيل، وأحسبه الذي يُقال له: أعين الخوارزمي روى عنه التبوذكي وكان من سبي خوارزم. قاله أبو حاتم البستي في كتاب"الثقات".
577 - (س) الأغرُّ بن سُلَيك الكوفيُّ (2)
وهو الذي يُقال له أغر بن حنظلة، ذكر ابن حبان البستي في"جملة الثقات".
وذكره ابن سعد في"الطبقات"وعرفه برواية السبيعي عنه، واللَّه أعلم.
578 - (د ت س) الأغَر بن الصَّبَّاح المِنْقَرِيُّ الكوفي (3)
ذكره أبو حاتم البستي في"جملة الثقات"، وخرج حديثه في"صحيحه". وقال العجلي: ثقة.
579 -الأغَرُّ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ، ويقال: الجُهني (4)
كذا قال المزي، وفي"كتاب أبي داود الطيالسي"و"ابن قانع": الأغر، رجل من جهينة. وذكرا له حديث:"إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي"، ثم قال ابن قانع: وقال ثابت البناني عن الأغر: أغر مزينة وجاء بالكلام مثله، وعندي حديث قال: مزينة، أخطأ -يعني: ثابتًا
(1) انظر: التاريخ الكبير 2/ 53، والثقات 4/ 57، والجرح والتعديل 2/ 342، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 313، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 317.
(2) انظر: الثقات 4/ 53، والجرح والتعديل 2/ 314، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 314، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 318.
(3) انظر: الثقات 4/ 83، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 315، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 318.
(4) انظر: تهذيب الكمال: 1/ 119، وتهذيب التهذيب: 1/ 365، وتقريب التهذيب: 1/ 82 خلاصة تهذيب الكمال: 1/ 201 الكاشف: 1/ 137، والجرح والتعديل: 2/ 308 ميزان الاعتدال: 1/ 273، ولسان الميزان: 1/ 464، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 25 أسد الغابة: 1/ 132، و 199، والإصابة: 1/ 96، و 97، والوافي بالوفيات: 9/ 194، وطبقات ابن سعد: 5/ 284، وأعيان الشيعة: 3/ 469 الثقات: 3/ 15.