5305 - يحيى بن سعيد العطار، أبو زكريا الأنصاري الشامي (1)
قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال الساجي: عنده مناكير.
وفي"كتاب العقيلي": منكر الحديث.
وقال مسلمة بن قاسم: شامي، ضعيف الحديث.
وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطني: ضعيف.
وذكره أبو العرب، والمنتجالي، والبلخي في: جملة الضعفاء.
وفي"كتاب المزي"عن محمد بن عوف: سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطار، وذكر أنه أخرج كتبه، وأنه روى أحاديث منكرة. انتهى.
الذي رأيت في"كتاب ابن عساكر": عن محمد بن عون، عن يحيى، وذكر أن كتبه احترقت، وأنه روى أحاديث منكرة، واللَّه تعالى أعلم.
5306 - (ع) يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد -قال البخاري: ولا يصح- النجاري الأنصاري، أبو سعيد المدني، قاضيها (2)
كذا ذكره عنه المزي ولم يتبعه عليه، وقد بينا في حرف القاف أن قهدًا لقب عمرو، وقال ابن حبان في كتاب"الثقات": يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، وقد قيل: قيس بن عمرو، واسم قهد: عمرو بن سهل بن ثعلبة، كان ضعيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، فارتفع شأنه، فلم يغير حاله، فقيل له في ذلك، فقال: من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال، مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائة بالعراق، وقد قيل: سنة ست وأربعين ومائة.
وفي"تاريخ العجلي": يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، لجده قيس بن قهد صحبة.
(1) انظر: تهذيب الكمال 31/ 343، تهذيب التهذيب 11/ 193.
(2) انظر: طبقات خليفة 270، التاريخ الكبير 8/ 275، 276، تاريخ الفسوي 1/ 648، الجرح والتعديل 9/ 147، 148، 149، تهذيب الأسماء واللغات 2/ 153، 154، تهذيب الكمال 31/ 346، تذهيب التهذيب 4/ 156/ 2، تاريخ الإسلام 6/ 149، تهذيب التهذيب 11/ 221، طبقات الحفاظ 57، خلاصة تذهيب الكمال 424، شذرات الذهب 1/ 212.