خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في"صحيحه"، وكذلك أبو حاتم البستي.
ولما ذكره ابن خلفون في"الثقات"، قال: قال أبو الفتح الأزدي: فيه نظر.
وفي"كتاب اللالكائي": أخرج له مسلم حديث:"جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وسلم فِي الْقَدَر (1) ".
وقد جوده أبو أحمد الزبيري، وتابعه عليه: أبو إسحاق الفزاري، وأبو حماد الحنفي مفضل بن صدقة، عن الثوري، ورواه: رفيع، وابن المبارك، وأبو نعيم، والفريابي، فلم يذكروا فيه سماعًا.
وقال يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء.
1867 - (بخ) زياد بن أنعم بن ذري الشعباني (2)
قال ابن حبان: مصري، أصله من إفريقية.
وقال أبو بكر عبد اللَّه بن محمد في"طبقات أهل القيروان": كان رجلا صالحا فاضلا، تابعيا، يروي عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، وسكن القيروان.
وفي"تاريخ مصر": زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد.
وقال أبو العرب في"الطبقات": ومن هذه الطبقة -ممن كان بإفريقية-: زياد بن أنعم، غزا مع أبي أيوب الأنصاري.
1868 - (خ د ت س) زياد بن أيوب بن زياد البغدادي، أبو هاشم، دَلُّويه، طوسي الأصل (3)
روى ابن خزيمة عنه في"صحيحه"، وابن حبان عن أستاذه عنه.
وقال مسلمة في كتاب"الصلة": كان ثقة مأمونا، مات سنة ثنتين وخمسين.
وقال البخاري، في"تواريخه": مات سنة ثنتين وخمسين ومائتين.
وكذا ذكره الكلاباذي، وأبو الوليد في كتاب"الجرح والتعديل"وتلميذه الآخذ
(1) أخرجه مسلم 4/ 204، رقم 2658.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 344، الثقات لابن حبان 4/ 252، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 525، تهذيب الكمال 9/ 431، تهذيب التهذيب 3/ 306.
(3) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 344، الثقات لابن حبان 4/ 252، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 525، تهذيب الكمال 9/ 432، تهذيب التهذيب 3/ 306.