قال عبد الرحمن: وقال أبو زرعة: هو عن أبي هريرة مرسل.
848 - (بخ د س ق) ثابت بن ثوبان، العَنْسي، الشامي (1)
خرج الحاكم حديثه في"صحيحه"، وكذلك الطوسي، وابن حبان، وذكره في جملة الثقات، وكذلك ابن شاهين وابن خلفون. وفي"تاريخ البخاري": العَبسي أو العَنْسي.
وفي كتاب"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: أنبا عبد اللَّه بن أحمد في كتابه، قال: سألت أبي عن ثابت بن ثوبان، فقال: هذا شامي، وليس به بأس.
849 - (د) ثابت بن الحجاج الكلابي الرقي (2)
في"تاريخ البخاري الكبير": الخولاني، ورد ذلك عليه الرازيان.
وقال أبو يحيى الساجي: ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا خالد بن حيان، ثنا جعفر بن بُرقان، عن ثابت بن الحجاج، بحديث لم يصح، وهو:"تؤخر العتمة إلى نصف الليل".
وفي"تاريخ أحمد بن زهير": ثنا عبد اللَّه بن جعفر، ثنا عبيد اللَّه بن عمرو، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، قال: غزونَا في خلافة يزيد بن معاوية.
وقال ابن سعد: وكان ثقة، إن شاء اللَّه تعالى.
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: ثابت بن الحجاج من أهل الجزيرة ثقة. وذكره أبو حاتم البستي في جملة الثقات.
وفي"تاريخ الرقة"للشيخ الإمام أبي علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، قال: شتونا في حصن دون القسطنطينية وعلينا عون، فأدركنا شهر رمضان، فقال عون: سمعت عمر بن الخطاب يقول: (صيام يوم من غير شهر رمضان وإطعام مسكين، كصيام يوم من شهر رمضان، وجمع أصبعه) . ولما ذكره ابن خلفون في"الثقات"قال: يقال: الخولاني الجزري.
850 - (س) ثابت بن سعد الطائي، أبو عمرو الحمصي (3)
قال أبو حاتم ابن حبان لما ذكره في جملة الثقات: ثابت بن سعد الطائفي، وقيل: الطائي، يروي عن: جابر بن عبد اللَّه، ومعاوية. روى عنه: محمد بن عبد اللَّه بن
(1) انظر: تهذيب الكمال 4/ 349، تهذيب التهذيب 1/ 263.
(2) انظر: تهذيب الكمال 4/ 351، تهذيب التهذيب 1/ 263.
(3) انظر: تهذيب الكمال 4/ 352، تهذيب التهذيب 1/ 263.