فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
بشيء للصلاة.
5132 - (س ق) هِصَّانُ بْنُ كَاهِنٍ، وَيُقَالُ: ابْنُ كَاهِلٍ الْعَدَوِيُّ (1)
قال ابن حبان: عداده في أهل البصرة.
وقال أبو عبد اللَّه الحاكم -لما خرج حديثه مصححًا له عن معاذ، وقال: رواته ثقات-: والذي عندي إنما أعلاه لهصان؛ فإن المعروف بالرواية عنه حميد فقط.
وقال ابن أبي حاتم: روى عنه أيضًا قرة بن خالد.
وفي"تاريخ البخاري": وقال مسدد: عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن هصان بن كاهل، أو كاهل بن هصان، ويقال: كاهن، وكاهل أصح.
وفي"كتاب الصريفيني": قال حميد بن هلال: حدثني هصان بن كامل، وكان ممن قد أخذ الدرهمين على عهد عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه.
وخرج ابن حبان حديثه في"صحيحه"، عن معاذ:"مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ فَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّه. . . (2) "الحديث.
5133 - (م 4) هقل بن زياد بن عبيد اللَّه، ويقال: ابن عبيد، أبو عبد اللَّه السكسكي، مولاهم أبو عبد اللَّه الدمشقي، كاتب الأوزاعي. وهقل لقب غلب عليه، واسمه: محمد. وقيل: عبد اللَّه (3)
ذكره ابن شاهين في كتاب"الثقات"، وقال: قال يحيى بن معين: ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إليَّ من هقل.
وقال ابن قانع: له مذهب، وهو ثبت عن الأوزاعي، مات سنة إحدى وثمانين ومائة.
5134 - (د ت ق) هُلْبُ الطَّائِيُ، وَالِدُ قُبَيْصَةَ (4)
قد تقدم في ترجمة ابنه الخلاف في اسمه، وفي ضبطه، بما أغنى عن إعادته هنا.
(1) انظر: تهذيب الكمال 30/ 290، تهذيب التهذيب 11/ 56.
(2) أخرجه أحمد 5/ 229، رقم 22051، والنسائي في الكبرى 6/ 278، رقم 10975، وابن ماجه 2/ 1247، رقم 3796، وابن حبان 1/ 432، رقم 203، والطبراني 20/ 45، رقم 72 قال الهيثمي 10/ 217: فيه بقية وهو مدلس. وأخرجه أيضًا: الحميدي 1/ 181، رقم 370، والبزار 7/ 75، رقم 2624.
(3) انظر: تهذيب الكمال 30/ 292، تهذيب التهذيب 11/ 56.
(4) انظر: تهذيب الكمال 30/ 293، تهذيب التهذيب 11/ 57.