فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
لها، وكان يحيى شديد الحمل عليه.
وقال الحربي في كتاب"العلل": غيره أوثق منه.
وقال صالح بن محمد - فيما ذكره أبو عبد اللَّه في"تاريخ نيسابور": كتبتُ عنه بمكة وهو منكر الحديث.
وقال ابن حزم في كتاب"الطلاق": ليس بالقوي.
وأما ضبط المهندس عن الشيخ وتصحيحه فورزاذ، ففيه نظر؛ لما في"كتاب السمعاني": الفُوْرَارِدي -بضم الفاء، وسكون الواو، وفتح الراء، وسكون الألف، وكسر الراء الثانية، وفي آخرها دال مهملة- نسبة إلى فورارد وهي من قرى الري.
وذكره البخاري في: (فصل من مات من الخمسين إلى الستين) .
وقال يعقوب بن سفيان: تعرف وتنكر.
5354 - (بخ م د ت ق) يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن، ويقال: ابن محمد النهشلي، أبو زكريا، الكوفي، الجرَّار الفاخوري. سكن الرملة (1)
قال أبو الحسين ابن قانع: مات سنة إحدى ومائتين.
وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات"، وخرج حديث في:"صحيحه"، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني والطوسي.
وقال مسلمة في"الصلة": لا بأس به، وفيه ضعف.
وقال البخاري في"التاريخ الصغير": حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى، قال: مات أبو زكريا، يحيى بن عيسى التميمي سنة إحدى ومائتين أو نحوها، كوفي الأصل، وإنما قيل: الرملي؛ لأنه كان حدث بالرملة.
وكذا ذكره أيضًا القراب في"تاريخه"عنه.
5355 - (م ت س) يحيى بن غيلان بن عبد اللَّه بن أسماء بن حارثة الخزاعي، ثم الأسلمي، البغدادي (2)
ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات"، وقال ابن سعد: نزل بغداد، ثم خرج إلى البصرة في حاجة له، فمات هناك سنة عشر ومائتين، وكذلك وقال محمد بن عبد اللَّه في تاريخ وفاته، وقيل: مات ببغداد سنة ثلاث عشر ومائتين، كذا ذكره المزي، وكأنه لم
(1) انظر: تهذيب الكمال 31/ 488، تهذيب التهذيب 11/ 229.
(2) انظر: تهذيب الكمال 31/ 491، تهذيب التهذيب 11/ 231.