وفي كتاب الصريفيني كان على قضاء المدينة زمن أبي جعفر.
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات"كنَّاه أبا المطلب، وقال: غمزه بعضهم، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
وقال البرقاني: وسألته -يعني: الدارقطني- عن عبد العزيز بن المطلب؟ فقال: شيخ مدني يعتبر به، وأبوه المطلب ثقة، وأخوه الحكم بن المطلب يقاربه ويعتبر به. واللَّه تعالى أعلم.
وقال المرزباني في"معجمه": كان على قضاء المدينة أيام أبي جعفر والمهدي، وهو القائل:
ذهبت وجوه عشيرتي فتخرموا ... وبقيت بعدهم بشر زمان
أبغي الأنيس فما أرى من مؤنس ... لم يبق لي سكن من الأسكان
3469 - (ق) عبد العزيز بن المغيرة بن أمي، ويقال: ابن أمية المنقري، أبو عبد الرحمن، الصفار، بصري نزل الري (1)
ذكره ابن خلفون الأونبي في كتاب"الثقات"وقال: هو أفضل من عبد اللَّه بن عاصم، وذكره الداني وغيره في القراء، وروى الحروف عن عبد الوارث، عن أبي عمرو، وروى عنه الحروف محمد بن عيسى الأصبهاني.
3470 - (س ق) عبد العزيز بن منيب بن سلام بن الضريس القرشي (2)
ذكره ابن حبان فقال: سمعت محمد بن سليمان بن فارس قال: سمعت أبا الدرداء عبد العزيز بن منيب يقول: قلت ليحيى بن أكثم: إنك إن أعطيتني خبيصًا وجدتني لأكله حريصًا. فقال له يحيى: إنك إن أعطيتني مقراضًا، وجدتني للحيتك قراضًا.
وذكر المزي أن أبا القاسم قال: مات قريبًا من سنة سبع وستين. انتهى.
الذي في"كتاب أبي القاسم"-بخط الدفوفي، وبخط ابن سيد الناس-: توفي بعد سنة سبع وستين ومائتين.
والذي ذكر وفاته في سنة سبع وستين جزمًا من غير تردد ابن حبان، الذي نقل
(1) انظر: تهذيب الكمال 18/ 207، تهذيب التهذيب 6/ 320.
(2) انظر: الجرح والتعديل: 5/ 397 - 398، تاريخ بغداد: 10/ 450 - 451، تهذيب الكمال: 18/ 210، تذهيب التهذيب: 2/ 244، العبر 2/ 36، تهذيب التهذيب: 6/ 321، خلاصة تذهيب الكمال: 241، شذرات الذهب: 2/ 153.