شهر رمضان، ولم يذكرها من عند غيره، وإن كان أخذه من"تاريخ بغداد"فكذلك هو فيه أيضًا، وإن كان أخذه من وفيات أبي القاسم بن عساكر، فكذلك هو فيه.
وفي"تاريخ بغداد": أنبا البرقاني قال: قال محمد بن العباس الهروي: ثنا يعقوب بن إسحاق قال: قال صالح بن محمد الأسدي: أبو الربيع الأحول ثقة، كان ببغداد.
وقال أبو الفضل بن طاهر المقدسي: أخرج عنه مسلم حديثين فقط.
وقال ابن قانع: ثقة.
2338 - سليمان بن داود الخولاني أبو داود الدمشقي الداراني أخو عثمان (1)
قال الحاكم أبو عبد اللَّه لما خرج حديثه: سئل ابن خزيمة عن سليمان صاحب حديث الصدقات، فقال: لا يحتج بحديثه إذا انفرد. قال الحاكم: وهو معروف بالزهري، وإن كان يحيى غمزه فقد عدله غيره.
وفي سؤالات البرقاني للدارقطني: متروك.
وقال البخاري: فيه نظر.
وخرج ابن حبان حديثه في"صحيحه". وفي"كتاب ابن الجوزي"عنه: صدوق.
وذكره الساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء.
وزعم ابن عساكر أنه ملقب: بُومة. وفيه نظر؛ لأن الملقب بهذا ابنه محمد، لا هو، نصّ على ذلك الدارقطنيُّ، وأبو عروبة الحراني، والشيرازي، وابن ماكولا وغيرهم.
وذكره ابن خلفون في"الثقات".
2339 - (خ م دس) سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني البصري، سكن بغداد (2)
(1) انظر: تهذيب الكمال 11/ 416، تهذيب التهذيب 4/ 165.
(2) انظر: التاريخ الكبير 10/ 4، التاريخ الصغير 2/ 363، المعارف: 527، الجرح والتعديل 3/ 113، تاريخ بغداد 9/ 38 - 40، الجمع بين رجال الصحيحين 1/ 182، الأنساب 6/ 327، المعجم المشتمل: 133، 134، تهذيب الكمال 11/ 417، تذهيب التهذيب 2/ 49، تذكرة الحفاظ 2/ 468، الكاشف 1/ 393، العبر 1/ 417، دول الإسلام 1/ 142، طبقات القراء 1/ 313، تهذيب =