فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
وقال ابن سعد: كان ثِقة قليل الحديث ولا يحتجون بحديثه كذا ذكره المزي وفيه نظر في مواضع:
الأول: ابن حِبَّان لما ذكره في كتاب"الثقات"قام بوظيفة الوفاة، وكذلك ابن سعد لما ذكره في الطبقة الخامسة لم يغادر حرفًا، وهو النظر الثاني.
الثالث: أَنَّ محمدَ بن عمر لم يذكر له وفاة في كتاب"الطبقات"إِنَّمَا نقلوا وفاته عن ابن سعد وإِنْ كُنَّا نعلم أَنَّ ابن سعد إِنَّما مادته الواقدي.
وفي"كتاب ابن الجارود": ليس بشيء وقال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: هو عندي مثل العمري قال أبو داود: هو عندي فوق العمري.
وفي قول المزي: -ومن خط المهندس مجودًا- عن ابن عيينة قال لي زياد بن سعد: أتينا عمر بن نافع الخبر إلى آخره نظر، لسقوط (حين) بين زياد وقوله: (أتينا) ، وبه ينتظم على ما في"تاريخ البخاري"وابن أبي حاتم وغيرهما قال سفيان: قال لي زياد حين أتينا عمر بن نافع: هذا أحفظ ولد نافع، وذكره ابن شاهين في كتاب"الثقات"، وقال ابن عدي: لا بأس به، وذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات".
4215 - (تمييز) عمر بن نافع الثقفي (1)
قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: ليس هو مَوْلَى ابن عمر، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس انتهى كلامه وفيه نظر؛ لأن ابن معين قال هذا في مولى ابن عمر فيما ذكره عباس عنه. وذكره -أعني الثقفي هذا- ابن حبان في كتاب"الثقات". وكذلك ابن شاهين، وأبو العرب، والساجي، والبلخي في"كتاب الضعفاء"وأشار ابن خلفون إليه، وزعم أنه كُوفي وفرَّق بينه وبين مولى ابن عمر وكذا من قبله.
4216 - (د) عُمَرُ بنُ نَبْهَانَ العَبْدِي، ويُقال: الغبري، ويُقال: الدري بصري خال محمد بن بكر (2)
قال البخاري: لا يتابع في حديثه. كذا ذكره المزي وفيه نظر؛ لأن البخاري لم يقل هذا إِلا نقلا عن الفلاس بيانه قوله في"تاريخه الكبير": حدَّثني عمرو بن علي، ثنا
(1) انظر: تهذيب الكمال 21/ 514، تهذيب التهذيب 7/ 440.
(2) انظر: تهذيب الكمال 21/ 515، تهذيب التهذيب 7/ 440.