ابن الجارود": ليس بذاك وهو صالح."
وذكره أبو العرب، والعقيلي، وأبو القاسم البلخي، والساجي، في جملة الضعفاء. وابن حبان في جملة الثقات، وقال في كتاب"المجروحين": مولى عثمان بن عفان كان قليل الحديث، كثير الوَهْم فيما يرويه، لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه عليه غيره.
وفي كتاب"الوفيات"لابن قانع: روى عن زيد بن أسلم، روى عنه مسلم بن إبراهيم.
869 - (خ ت) ثابت بن محمد، أبو محمد الشيباني، العابد، الكوفي (1)
مات سنة ست عشرة ومائتين، قاله أبو القاسم ابن عساكر. وفي"كتاب أبي عبد اللَّه محمد بن إسحاق بن منده"، و"الزهرة": توفي سنة خمس وعشرين. كذا أَلْفَيْته في غير ما نسخة مجودًا.
وفي"الإرشاد"للخليلي: ثقة متفق عليه. قال صاحب"الزهرة": روى عنه البخاري خمسة أحاديث. وقال أبو أحمد ابن عدي: أحد النبل، وكان خيرًا فاضلا.
وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ليس بضابط. وفي كتاب"الجرح والتعديل": ليس بالقوي، لا يضبط وهو يخطئ في أحاديث كثيرة. وقال ابن خلفون في كتاب"الإعلام": كان زاهدًا فاضلا مشهور.
وقال أبو أحمد ابن عدي الجرجاني: هو عندي ممن لا يتعمد الكذب ولعله يخطئ، وله عن الثوري وعن غيره ما ذكرت. يعني: من الحديث الذي بيّن فيه خطأه.
وفي"كتاب الصريفيني": ذكره البخاري في جملة الضعفاء.
870 - (ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد (2)
قال أبو جعفر العقيلي: كان ضريرًا عابدًا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة. وكناه أبو حاتم البستي في كتاب"المجروحين": أبا إسماعيل، وقال: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
871 -ثابت بن النعمان، أبو حبة البدري (3)
(1) انظر: تهذيب الكمال 4/ 374، تهذيب التهذيب 1/ 268.
(2) انظر: تهذيب الكمال 4/ 376، تهذيب التهذيب 1/ 268.
(3) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.