1833 - (د س) زفر بن صعصعة بن مالك (1)
قال أبو عمر في كتاب"التمهيد": ولا نعلم لزفر بن صعصعة، ولا لأبيه غير هذا الحديث الواحد -يعني: حديث الرؤيا-، وهما مدنيان.
ولما ذكره ابن خلفون في"الثقات"قال: اختلفا الرواة عن مالك في إسناد هذا الحديث، فروته عنه طائفة: زفر، عن أبيه، عن أبي هريرة، وروته طائفة أخرى: زفر، عن أبي هريرة لم يذكروا أباه، ولا يعلم لزفر غير هذا الحديث.
ويتثبت في قول المزي: وثقه ابن حبان؛ فإني لم أره في ثلاث نسخ من كتاب"الثقات"، ولا أستبعده، واللَّه تعالى أعلم.
1834 - (د) زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري، ويقال: زفر بن وثيمة بن أوس، ويقال: زفر بن وثيمة بن عثمان (2)
قال ابن حبان: يروي عن حكيم بن حزام إن كان سمع منه.
وذكره ابن خلفون في"الثقات".
وقال أبو الحسن بن القطان: حاله مجهولة، ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم، وتابعه على روايته:"نَهَى أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ". فيما ذكره الدارقطني: القاسم بن عبد الرحمن والعباس بن عبد الكريم، وهو لا يصح أيضًا.
وفي كتاب"المساجد"لأبي نعيم الأصبهاني: روى عنه محمد بن عبد اللَّه النصري، وصحح الحاكم إسناد حديث، رواه من طريقه.
1835 - (ع) زكريا بن إسحاق المكي (3)
خرج ابن حبان حديثه في"صحيحه"، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد اللَّه، وقال: كان حافظا ثقة. وقال النسائي في كتاب"الجرح والتعديل":
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 430، الثقات لابن حبان 6/ 338، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 608، تهذيب الكمال 9/ 353، تهذيب التهذيب 3/ 283.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 429، الثقات لابن حبان 4/ 264، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 603، تهذيب الكمال 9/ 353، تهذيب التهذيب 3/ 283.
(3) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 423، الثقات لابن حبان 6/ 336، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 603، تهذيب الكمال 9/ 356، تهذيب التهذيب 3/ 283.