وفي"كتاب ابن الجوزي": قال أبو حاتم: ليس بالقوي. ولم أره في"كتاب ابنه"، فينظر واللَّه أعلم.
وقال ابن حبان: في حديثه أشياء انْفَرَد بها، فإنه كان يخطئ؛ حَتَّى خرج عن حدِّ الاحتجاج إذا انفرد. وقال ابن حزم: كان ضعيفًا.
572 - (ل ت س ق) أصبغ بن زيد بن علي، مولى جهينة، الواسطي الورَّاق (1)
قال أبو حاتم ابن حبان البستي: كان يُخْطِئ كثيرًا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطني: ثِقة عندي، وقد تكلموا فيه.
وقال مسلمة في كتاب"الصلة": ليس هو بحجة.
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه؟ فقال: ثقة. وخرج الحاكم حديثه في"مستدركه". وذكره ابن شاهين في"جملة الثقات"، ثم أعاد ذكره في"جملة الضعفاء". وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب"الثقات": هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
وقال الصدفي: ثنا أحمد بن خالد، ثنا مروان قال: سمعت أبا عبد اللَّه محمد بن حرب الواسطي يقول: أصبغ بن زيد يقولون إنه كان مُسْتَجاب الدعوة.
وذكر بحشل في"تاريخ واسط": أَنَّ المختار بن عبد الرحمن روى عنه.
573 - (خ د ت س) أَصْبَغ بْن الْفَرَجِ بن سعيد المصري، الأموي، وراق ابن وهب (2)
(1) انظر: التاريخ الكبير 2/ 35، والجرح والتعديل 2/ 320، والكامل في الضعفاء 1/ 408، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 301، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 315.
(2) انظر: تهذيب الكمال: 1/ 119 تهذيب التهذيب: 1/ 361، وتقريب التهذيب 1/ 81، وخلاصة تهذيب الكمال: 1/ 101، والكاشف: 1/ 136، وتاريخ البخاري الكبير 1/ 36، و 2/ 36، وتاريخ البخاري الصغير: 2/ 243 الجرح والتعديل: 2/ 321، والبداية والنهاية 10/ 293، وتذكرة الحفاظ: 2/ 457، وشذرات الذهب: 2/ 56، والوافي بالوفيات: 9/ 281، والكنى للإمام مسلم: 141، وسير الأعلام: 10/ 656 والحاشية، والثقات: 8/ 133.