يوسف عن ابن عون: حديثه في البصريين. ذكره البخاري في"التاريخ الكبير".
وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في"تاريخ نيسابور": سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن عبد اللَّه بن الحارث شيخ بصري صدوق.
وينبغي أَنْ يَتَثبت في قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات"، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورًا في كتاب"الثقات"، اللهُمَّ إِلا أن يكون ذكره في أثناء كلام له، فاللَّه أعلم.
497 - (ق) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّه بْنِ خَالِدٍ بن يزيد القرشي، الضرير الأقطع، السكري (1)
كذا رأيته بخط الصريفيني.
وخرج أبو حاتم ابن حبان البستي رحمه اللَّه تعالى حديثه في"صحيحه". وفي"تاريخ الرقة": وكان ولي قضاء دمشق.
498 -إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة أبو الحسن الرقي (2)
قال المزي: مُقلدًا لابن عساكر فيما أحسب: ذكر الدارقطني والبرقاني أن البخاري روى عنه، ولم يذكر ذلك غيرهما. وفيه نظر، فإن أبا عبد اللَّه الحاكم ذكره فيهم -أيضًا- وكذا صاحب الزهرة، وقال: روى عنه عشرة أحاديث.
والحافظ أبو إسحاق الحبال ونسبه ثغريًّا، وأبو الوليد الباجي في كتاب"الجرح والتعديل"، وأبو عبد اللَّه بن منده، وأبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل -المعروف بـ (ابن خلفون) - في كتاب"المعلم".
وقال: قال أبو الفتح الأزدي: إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة كان قدم بغداد، مُنكر الحديث جدًّا. وقد حمل عنه. ونسبه يشكريًّا. وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في"صحيحهما". قال ابن منده عن أبي علي الحراني: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وقيل: سنة ثلاثين. ينظر في قول المزي عنه: مات سنة تسع وعشرين. وذكره ابن حبان.
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 365، والثقات 8/ 90، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 179، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 114، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 267.
(2) انظر: الثقات 8/ 100، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 181، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 116، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 267.