وروى عنه: يحيى بن سعيد القطان.
قال ابن خلفون: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
310 - (د ت ق) إبراهيم ابن أبي ميمونة (1)
حَسَّن الترمذي والطوسي الحافظان حديثه، وصحَّحه الحاكم في"مستدركه".
وقال ابن حبان البستي في كتاب"الثقات": هو الذي يروي عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:"نزلت هذه الآية {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108] في أهل قُباء، كانوا يستنجون بالماء، فنزلت هذه الآية".
وقال ابن القطان: إبراهيم مجهول الحال.
311 - (ع) إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق، المكي (2)
قال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب"الجرح والتعديل": ثقة.
وقال ابن خلفون -لما ذكره في كتاب"الثقات": روى عنه زيد بن يزيد ابن أبي الزرقاء، وإبراهيم ثقة.
وفي"مسند يعقوب بن شيبة الفحل"، عن وكيع: كان إبراهيم بن نافع يقول بالقدر، وكان أحمد يطريه.
وذكره الحافظ أبو حاتم ابن حبان في كتاب"الثقات"، وكذلك ابن شاهين.
312 - (بخ د س ق) إبراهيم بن نشيط الوَعْلاني (3)
ذكره الحافظ أبو حفص ابن شاهين في كتاب"الثقات"، وقال: قال الإمام أحمد بن حنبل: إبراهيم بن نشيط ثقة ثقة.
وذكره ابن خلفون والبستي في"الثقات"، وخرج حديثه في"صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة إمام الأئمة، وأبو عبد اللَّه الحاكم في"مستدركه".
وقال الكندي في كتاب"الموالي": كان فقيهًا، ويقال: إنه رأى ابن جزء وكان ممَّن غزا القسطنطينية. وهذا يرد جزم المزي بأنه دخل على ابن جزء السكسكي.
وقال ابن خلفون: وهو عندهم ثقة، وهو مولى مراد.
(1) انظر: تهذيب الكمال 2/ 225، وتهذيب التهذيب 1/ 89.
(2) انظر: تهذيب الكمال 2/ 227، وطبقات خليفة: 296، والتاريخ الكبير: 3/ 458.
(3) انظر: تهذيب الكمال 2/ 229، وتهذيب التهذيب 1/ 92.