وهو غير جيد، يحتاج إلى نظر؛ لأنا قد أسلفنا أن أباه كان عبدًا فترى جده من هو.
3436 - (قد) عبد الرحمن بن هنيدة، ويقال: ابن أبي هنيدة، القرشي، مولى عمر بن الخطاب، ورضيع عبد الملك (1)
قال النسائي في"التمييز"، والعجلي: ثقة.
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات"قال: وثقه ابن عبد الرحيم.
وخرج ابن حبان حديثه في"صحيحه".
وفي"تاريخ البخاري": عبد الرحمن بن هنيدة، وقيل: ابن أبي هنيدة، وقال ابن المبارك: عن معمر، عن عبد الملك بن أبي هنيدة، وعن يونس، عن الزهري، عن ابن أبي هندية. والأول أصح.
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من المدنيين.
3437 - (بخ م د س ق) عبد الرحمن بن هلال العبسي الكوفي (2)
قال العجلي: تابعي ثقة.
وذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات"وقال: وثقه ابن عبد الرحيم.
وفي كتاب الصيرفيني: خرج ابن حبان حديثه في"صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه.
3438 - (ت ق) عبد الرحمن بن واقد بن مسلم، أبو مسلم البغدادي الواقدي (3)
قال مسلمة في كتاب"الصلة": بغدادي فيه ضعف.
وخرج الحاكم النيسابوري حديثه في"مستدركه".
وقال ابن عدي: حدث بالمناكير عن الثقات، ويسرق الحديث، وسمعت عبدان الأهوازي وذكر حديث:"مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الأهِلَّةِ"، هذا حديث دحيم، عن ابن أبي فديك، وسرق الواقدي من دحيم فرواه عن ابن أبي فديك، ثم ذكر أبو أحمد حديثًا آخر وقال: هذا الحديث تبين ضعفه وسرقته للحديث، لا وهذا الحديث يعرف
(1) انظر: تهذيب الكمال 17/ 471، تهذيب التهذيب 6/ 145.
(2) انظر: تهذيب الكمال 17/ 473، تهذيب التهذيب 6/ 147.
(3) انظر: تهذيب الكمال 17/ 474، تهذيب التهذيب 6/ 147.