"كتاب ابن أبي حاتم، وابن حبان، والبخاري"، فصاحب"الكمال"مع هؤلاء، وكفى بهؤلاء قدوة.
وفي"كتاب ابن ماكولا": روى عنه: إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب.
5104 - (ع) هريم بن سفيان، أبو محمد البجلي، الكوفي (1)
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب"الثقات"، وقال: قال أبو عبد اللَّه أحمد بن حنبل: صالح الحديث، وقال عثمان: يعني: ابن شيبة: هو ثقة، صدوق، ثبت.
وقال الحاكم أبو عبد اللَّه لما خرج حديثه: اتفقا جميعًا على الاحتجاج بهريم بن سفيان.
وقال البزار: صالح الحديث، ليس بالقوي.
وقال ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة: كان ثقة إن شاء اللَّه تعالى.
وزعم المزي أن صاحب"الكمال"قال: روى عنه إسحاق بن منصور الكوسج، والصواب: السلولي، انتهى. الذي رأيت في غير ما نسخة قديمة من كتاب"الكمال": السلولي على الصواب، واللَّه تعالى أعلم.
وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطني: صدوق.
5105 - (م) هريم بن عبد الأعلى بن الفرات الأسدي، أبو حمزة البصري (2)
خرج أبو عوانة الأسدي حديثه في"صحيحه"، وكذلك ابن حبان.
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": لا أعرفه.
وفي كتاب"الزهرة": روى عنه -يعني: مسلمًا- أربعة أحاديث.
5106 - (س) هزَّال بن يزيد بن ذباب بن كليب الأسلمي (3)
قال أبو عمر: هزَّال بن ذباب بن يزيد بن كليب، روى عنه: ابنه، ومحمد بن المنكدر حديثًا واحدًا ما أظن له غيره:"لَوْ سَتَرْتَهُ بِرِدَائِكَ"، وبعضهم يقول: إن بين هزال وابن المنكدر: نعيم بن هزال.
وقال البغوي: سكن المدينة، وذكره العسكري في بني أسلم، من أفصى، وابن سعد
(1) انظر: تهذيب الكمال 30/ 169، تهذيب التهذيب 11/ 29.
(2) انظر: تهذيب الكمال 30/ 167، تهذيب التهذيب 11/ 29.
(3) انظر: تهذيب الكمال 30/ 171، تهذيب التهذيب 11/ 30.