وذكره ابن شاهين في: كتاب"الثقات".
ولما ذكره هارون بن حاتم التيمي في"تاريخه": عن ابن فضيل، قال: كان يتولى لطلحة الطلحات، ومات سنة ثمان وثمانين ومائة.
5337 - (ت ق) يحيى بن عبيد اللَّه بن موهب، القرشي، التيمي، المدني (1)
قال يحيى بن سعيد القطان: رأيته لا يقيم صلبه -يعني: في الصلاة- فتركته، كذا هو في"التاريخ الصغير"لمحمد بن إسماعيل، وكذا هو أيضًا في:"كتاب الساجي"، و"ابن الجارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم.
وقال الحاكم في"سؤلات مسعود": يضع الحديث، وفي موضع آخر: ساقط بمرة.
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به إذا روى عنه ثقة.
وقال مسلم: ساقط متروك، وكذا قاله غيره.
وقال الساجي: ليس هو بحجة في الأحكام، يجوز في الزهد والرقاق.
وذكر العقيلي، والدولابي، والقيرواني، وابن شاهين، وابن الجارود في: جملة الضعفاء.
وقال السعدي: يحيى بن عبد اللَّه كوفي، روى عنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس، وأبوه لا يعرف، أحاديثه مقاربة من حديث أهل الصدق.
وفي"كتاب أبي العرب"عن النسائي: منكر الحديث.
وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن: أبيه، عن أبي هريرة، نسخة أكثرها مناكير، ويقال: إن يحيى كان من العباد، وقال أبو سعيد النقاش: روى عن أبيه، عن أبي هريرة: المناكير.
وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: سألني يحيى بن سعيد عن: يحيى بن عُبيد اللَّه: كيف حديثه؟ أو: من روى عنه؟ فقلت: ابن المبارك روى عنه الزهد والرقائق.
5338 - (م د س ق) يحيى بن عُبيد، أبو عمر البهراني الكوفي (2)
(1) انظر: تهذيب الكمال 31/ 447، تهذيب التهذيب 11/ 219.
(2) انظر: تهذيب الكمال 3/ 1511، تهذيب التهذيب 11/ 254، 408، تقريب التهذيب 2/ 353 خلاصة =