وفي"تاريخ القدس": كثيرا ما يخطئ.
1779 - (ت) روح بن أسلم الباهلي، أبو حاتم البصري (1)
ذكره الحاكم في كتابه"المستدرك".
وذكره العقيلي، وأبو العرب في: جملة الضعفاء.
وقال ابن أبي خيثمة: لم يزل أبي يحدث عنه حتى مات، وسئل عنه يحيى بن معين فلم يقل إلا خيرًا.
وذكره ابن شاهين في"الثقات".
ولما ذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء، قال: عنده مناكير.
وقال الدارقطني والبرقاني: ضعيف متروك الحديث.
ولما خرج أبو عيسى ابن الدهان حديثه في"جامعه":"لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ، وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ".
قال فيه: حسن صحيح. وكذا قاله أيضًا أبو علي الطوسي.
وذكره البخاري في (فصل من مات من مائتين إلى عشر ومائتين) .
1780 - (ت ق) روح بن جناح، أبو سعيد، ويقال: ابن سعد الأموي، مولى الوليد ابن عبد الملك، الدمشقي، أخو مروان (2)
قال الساجي: عنده حديث منكر. فذكر حديث:"فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ (3) ".
= 2551، وابن عساكر 52/ 308.
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 310، الثقات لابن حبان 8/ 243، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 499، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 3/ 143، تهذيب الكمال 9/ 231، تهذيب التهذيب 3/ 251.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 308، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 494، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 3/ 144، تهذيب الكمال 9/ 233، تهذيب التهذيب 3/ 252.
(3) أخرجه البخاري في التاريخ 3/ 308، والترمذي 5/ 48 رقم 2681 وقال: غريب. وابن ماجه 1/ 81 رقم 222، والبيهقي في شعب الإيمان 2/ 267، رقم 1715. وأخرجه أيضًا: الطبراني في الكبير 11/ 78، رقم 11099، وفي الشاميين 2/ 161، رقم 1109 والديلمي 3/ 148، رقم 4398، وابن حبان في الضعفاء 1/ 300، ترجمة 346 روح بن جناح وقال: منكر الحديث جدا. وابن عدي 3/ =