من نسبه زهرانيًّا من المحدثين.
3819 - (ق) عثمان بن فائد، أبو لبابة، البصري (1)
قال ابن حبان البُستي: يأتي بالمعضلات لا يجوز الاحتجاج به.
وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: روى عن جماعة من الثقات المعضلات.
وقال النقاش: روى عن جماعة من الثقات الموضوعات.
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.
3820 - (خ ت) عثمان بن فَرْقد، أبو معاذ، العطار، ويقال: أبو عبد اللَّه، البصري (2)
قال أبو حاتم: روى حديثا منكرًا، عن جعفر، عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن شقران:"أُلْقِيَ فِي قَبْرِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ"، كذا ذكره المزيّ.
والذي في كتاب ابن أَبي حاتم: سألت أبي عن عثمان بن فرقد، فقال: شيخ بصري والحديث الذي رواه عن جعفر، عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن شقران أنه:"أُلْقِيَ فِي قَبْرِ النَّبِيّ قَطِيفَةٌ"، حديث منكر. انتهى كلامه. وبينهما من الاختلاف ما ترى.
وقال الحاكم: سألت الدارقطنيّ، فقلت: عثمان بن فرقد. قال: العطَّار يخالفه الثقات.
وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطني: يخالف الثقات.
وذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات".
وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: يتكلمون فيه.
3821 - (قد) عثمان بن قيس (3)
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية: 29] .
روى عنه الأعمش. ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات".
كذا ذكره المزي لم يزد في تعريفه شيئًا آخر. وفيه نظر؛ وذلك أن ابن حبان لم
(1) انظر: تهذيب الكمال 19/ 474، تهذيب التهذيب 7/ 134.
(2) انظر: تهذيب الكمال 19/ 475، تهذيب التهذيب 7/ 134.
(3) انظر: تهذيب الكمال 19/ 476، تهذيب التهذيب 7/ 134.