ذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات".
ولما ذكره البخاري في"تاريخه"سماه: عبيد اللَّه بن كريز الخزاعيّ.
وردَّ ذلك عليه الرازيان، فقالا: إنما هو عبيد اللَّه بن طلحة بن عبيد اللَّه بن كريز.
3621 - (س) عبيد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب، أبو محمد، المدني، الهاشمي. شقيق قثم، وعبد اللَّه، ومعبد، أمهم أم الفضل (1)
كذا ذكره المزي، وأغفل من أشقائه: الفضل وعبد الرحمن، وفيهم يقول عبد اللَّه بن يزيد الهلالي:
ما ولدت نجيبة من فحل ... بجبل نعلمه وسهل
كستَّة من بطن أم الفضل ... أكرم بها من كهلة وكهل
وذكره ابن منده في"الأرداف".
وقال ابن حبان: له صحبة، مات بالمدينة سنة ثمان وخمسين في ولاية معاوية.
وفي"كتاب العسكري": عمي في آخر عمره، ومات بالمدينة، ولا عقب له. وكان النبي صلى اللَّه عليه وسلم يَصُفُّ عبد اللَّه، وعبيد اللَّه، وكثيرًا بني العباس، ويقول:"من سبق فله كذا، فيستبقون ويقعون على ظهره وصدره، فيقبِّلهم".
وفي"المراسيل"لابن أبي حاتم: قال أبي: عبيد اللَّه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم مرسل. ليس لعبيد اللَّه صحبة.
وقال ابن عبد البر: رأى النبي صلى اللَّه عليه وسلم وسمع منه، وحفظ عنه، وموته بالمدينة أصحُّ من قول مصعب: مات باليمن.
وفي كتاب"الصحابة"لأبي نعيم: كان إسلامه مع إسلام أبيه.
وفي"كتاب المسعودي": وصله معاوية بخمس مائة ألف درهم، ووجَّه من يتعرف خبره، فأعلمه أنه صرفها في إخوانه وسمَّاره بالسوية، وبقَّى لنفسه مثل نصيب أحدهم.
(1) انظر: نسب قريش: 27، طبقات خليفة: ت 1972، المحبر: 17، 107، 146، 292، 456، التاريخ الصغير 1/ 142، مروج الذهب 3/ 370، جمهرة أنساب العرب: 18، 19، الاستيعاب: 1009، أسد الغابة 3/ 524، تهذيب الأسماء واللغات 1/ 1/ 312، تهذيب الكمال: 19/ 60، تاريخ الإسلام 2/ 304 و 3/ 281، العبر 1/ 63، تذهيب التهذيب 2/ 265 آ، مرآة الجنان 1/ 130، البداية والنهاية 8/ 90، العقد الثمين 5/ 309، الإصابة 2/ 437، تهذيب التهذيب 7/ 19، خلاصة تذهيب الكمال: 212، شذرات الذهب 1/ 64، خزانة الأدب 3/ 256، 502.