4471 - (سي) محمد بن معاوية بن عبد الرحمن الزيادي البصري يلقب عصيدة (1)
قال مسلمة بن القاسم: ثِقة صدوق روى عنه البياني.
4472 - (س) محمد بن معاوية بن يزيد الأنماطي المعروف بـ (ابن مالج) أبو جعفر البغدادي (2)
قال مسلمة في كتابه"الصلة": لا بأس به.
4473 - (تمييز) محمد بن معاوية بن أعين أبو علي النيسابوري (3)
قال مسلم بن الحجاج في"الكنى": متروك الحديث. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ليس بشيء، وقال أبو داود: ليس بشيء كتبت عنه. وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، ولما ذكره فيهم أبو العرب قال: قال أبو الطاهر: هو كذَّاب يضع الحديث. وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطني: متروك يضع الحديث، وفي موضع آخر يكذب ويضع. وفي"كتاب الأثرم"عن أحمد: رأيت أحاديثه مَوْضُوعة.
وفي"تاريخ الحاكم": قال صالح بن محمد -وسُئل عنه-: تركوا حديثه وكان رجلا صالحًا وكل حديثه مناكير، قال: وسُئل عنه مَرَّة أخرى فقال: رحم اللَّه أمواتنا ابن عيينة ثقة، وقال سلمة بن شبيب: أتيت الإمام أحمد لأسأله عنه فبدأني؛ فقال: ما أحاديث تبلغني عن محمد بن معاوية يُحدث بها مناكير عن أقوام ثِقات؟ فكفاني.
وقال الخليلي: ضعيف جدًّا.
وقال أبو أحمد الحاكم: حدَّث بأحاديث لم يتابع عليها، وقال أبو بكر محمد بن إدريس: ما كتبت عن ابن معاوية إلا من أصله وكان معروفًا بالطلب وكان يحدث حفظًا؛ فلعله يغلط فلا يحفظ. وقال ابن قانع: ضعيف متروك الحديث، وقال ابن عدي: يسرق الحديث، وفي"كتاب أبي الفرج"قال أحمد بن حنبل: كذَّاب. وفي"تاريخ نيسابور": محمد بن معاوية بن أعين الهلالي أبو عبد اللَّه.
(1) انظر: تهذيب الكمال 26/ 475، تهذيب التهذيب 9/ 410، تاريخ علماء الأندلس: 2/ 67 - 68، جذوة المقتبس: 88 - 90، بغية الملتمس: 127 - 128، العبر: 2/ 312، النجوم الزاهرة: 4/ 28، شذرات الذهب: 3/ 27.
(2) انظر: تهذيب الكمال 26/ 476، تهذيب التهذيب 9/ 409.
(3) انظر: تهذيب الكمال 26/ 478، تهذيب التهذيب 9/ 409.