وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: كان من خيار الناس، كان يسقي من زمزم بدلوه وخيطه.
وفي موضع آخر: رجل صالح.
وفي كتاب"الأشربة"للخلال: قال أبو عبد اللَّه -يعني أحمد بن حنبل-: لم يسمع أيوب بن النجار من إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، إلا هذا الحديث الواحد كان شراب أنس بن مالك من حلاوته يلتصق بالشفتين.
وفي"كتاب الباجي": قال أحمد بن سعيد: ثنا أحمد بن خالد، ومحمد بن عمرو، قالا: [حدثنا محمد بن] وضاح، قال: سمعت أحمد بن صالح الكوفي يقول: أيوب بن النجار يمامي ينسب إلى الضعف.
وقال ابن البرقي: أيوب بن النجار وأيوب بن عتبة أنهما ممن ينسب إلى الضعف، واحتملت روايتهما.
قال الإمام أحمد فيما ذكره أبو العرب في كتاب"الضعفاء": بلغني عن أيوب بن النجار شيء لم يبلغني عن أحد أنه كان صيرفيا فخرج من جميع ماله، قال: وكان يقدم معه رشاء يسقى به من زمزم، ولا يشرب مما يستقي للسلطان.
669 - (ق) أيوب بن هانئ الكوفي (1) :
خرج ابن حبان والحاكم حديثه في صحيحهما، وذكره البستي في جملة"الثقات"، وفي"كتاب أبو محمد بن الجارود": ضعيف الحديث، وقال يحيى بن معين: ضعيف الحديث، ذكر ابن الجوزي عنه ذما، ذكر له ابن عدي حديث:"كل مسكر حرام"، قال: هذا الحديث لا يساوي شيئا، وأيوب بن هانئ لا أعرفه ولا يحضرني له غير هذا الحديث.
670 - (ت) أيوب بن واقد الكوفي (2) :
في"كتاب الصريفيني": كنيته أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين، نزيل البصرة.
(1) انظر: الثقات لابن حبان 6/ 55، والجرح والتعديل 2/ 261، والكامل في الضعفاء 1/ 359، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 501، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 362.
(2) انظر: التاريخ الكبير 1/ 426، والجرح والتعديل 2/ 260، والكامل في الضعفاء 1/ 355، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 502، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 363.