السمط الكندي، كان فقيهًا عابدًا عالِمًا. وذكر أبو هلال العسكري في"أخبار المدائن"أَنَّ عمرَ بن عبد العزيز ترك لعن علي على المنابر، قال له رجاء بن حيوة: أسقطت السُّنَّة. فقال عمر: أراك أنت جاهلا بالسُّنَّة.
وفي"التاريخ الكبير"لابن أبي خيثمة: قال نعيم بن سلام: ما أحد من رجال أهل الشام أحبُّ إليَّ أن أقتدي به منه؛ يعني: رجاء بن حيوة. وقال أسيد: رأيت مكحولا لا يسلم على رجاء، ومكحول رَاجِل ورجاء راكب، فما رَدَّ رجاء عليه. وعن علي بن أبي حملة قال: كان رجاء لا يغير الشيب، قال: فحج، فشهد عنده أربعة"أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غير"، قال فغير في بعض المياه. وقال مكحول: رجاء رجل أهل الشام في أنفسهم.
1740 - (م د ص ق) رجاء بن ربيعة، الزبيدي، أبو إسماعيل الكوفي (1)
خرج ابن حبان حديثه في"صحيحه"، وكذا أبو عوانة، والحاكم أبو عبد اللَّه.
وقال أبو عبد اللَّه ابن خلفون في كتاب"الثقات": روى عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص وهو ثقة. وقاله أحمد بن صالح، وغيره.
1741 - (بخ) رَجَاءُ بن أَبِي رَجَاءٍ (2)
قال الدارقطني في كتاب"الجرح والتعديل": مجهول، يروي عن مجاهد، وقيل هو: رجاء بن الحارث. وقال العجلي: رجاء بن أبي رجاء الباهلي بصري تابعي ثقة. وفرَّق الخطيب بين الأول وهذا الثاني، فينظر، واللَّه أعلم.
1742 - (مد س ق) رجاء بن أبي سلمة مهران، أبو المقدام، الشاميّ (3)
خرج أبو حاتم البستيّ حديثه في"صحيحه"، وقال ضمرة بن ربيعة الرملي في"تاريخه الصغير": مولده سنة تسعين. وذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات". وقال ابن حبان: كان أَفْتَى أهل زمانه. وفي"تاريخ القدس": بصري ثقة كان ينزل الرملة.
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 312، الثقات لابن حبان 4/ 237، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 501، تهذيب الكمال للمزي 9/ 157، تهذيب التهذيب 3/ 230.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 311، الثقات لابن حبان 4/ 237، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 501، تهذيب الكمال للمزي 9/ 159، تهذيب التهذيب 3/ 230.
(3) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 313، الثقات لابن حبان 6/ 305، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 502، تهذيب الكمال للمزي 9/ 161، تهذيب التهذيب 3/ 231.