وحبيب بن أبي ثابت، وأم أنيس بنت الحسن بن علي، وعطاء بن أبي رباح، وعلي بن أبي طلحة، وفلفلة الجعفي، وأبو جميلة.
وفي تاريخ أبي بشر الدولابي: وُلِد للنصف من شعبان، وقيل: وُلِد بعد أُحد بسنتين.
قال أبو بشر: وحدَّثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدَّثنا معاوية بن هشامِ، حدَّثنا علي بن صالح، عن سماك عن قابوس قال: قالت أم الفضل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُ كَأَنَّ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ في بيتي، قَالَ:"خَيْرًا رَأَيْتِ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلامًا فَتُرْضِعِيهِ بِلَبَنِ قُثَمٍ"قال: فَلمَّا ولدت الحسن أرضعته بلسانه.
وفي"كتاب البيهقي": حَجَّ الحسن بن علي خمسة وعشرين حجة ماشيًا، وإن النجائب لتقاد معه.
1317 - (ق) الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّان، أبو محمد العامري، الكوفي، أخو محمد (1)
روى عنه الدولابي في"تاريخه". . .، وذكر أبو القاسم في"النبل": أَن أبا داود روى عنه، ونقض ذلك في كتاب"الأطراف"، فقال: نسبه أبو بكر بن داسه، عن أبي داود، فقال: ابن عفان وعندي أنه الخلال.
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: كوفي ثِقة، أنبانا عنه ابن الأعرابي، يكنى: أبا علي، تُوفي في صفر سنة سبعين.
وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن الدارقطنيّ: ثِقة، وأخوه محمد ثِقة، وخرَّج الحاكم حديثه في"صحيحه".
وقال أبو الحسن ابن المنادي في"الوفيات"تأليفه: مات محمد بن إسحاق الصغاني يوم الخميس لسبع خلون من صفر، وكان قد جاءنا نعي الحسن بن علي بن عفَّان من الكوفة قبل موت الصغاني بجمعة.
(1) انظر: الجرح والتعديل: 3/ 22، تهذيب الكمال: 6/ 257، تذهيب التهذيب: خ: 1/ 142، عبر المؤلف: 2/ 44 - 45، تهذيب التهذيب: 2/ 261، خلاصة تذهيب الكمال: 79، شذرات الذهب: 2/ 158.