الزبرقان كوفي.
الرابع: الأسدي الكوفي سمع أبا وائل روى عنه يحيى بن سعيد القطان وغيره.
ولأن البخاري وغيره لم يفرقوا بينهما بل جعلوهما ترجمة واحدة، واللَّه تعالى أعلم.
1803 - (د) الزبرقان يروي عن عمه عمرو بن أمية الضمري، روى عنه كليب بن صبح (1)
كذا ذكره ابن حبان في"الثقات".
وفي قول المزي: ذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة عشرين ومائة. نظر؛ لأن ابن أبي عاصم لم يميز هذا عن الأول، بل لما ذكر سنة عشرين، قال: والزبرقان بن عبد اللَّه الضمري. وصاحب الترجمة نسبه المزي في كتابه: الزبرقان بن عبد اللَّه الضمري ابن أخي عمرو بن أمية، وقال في الأول: زبرقان بن عبد اللَّه.
فأنى يتجه له صرف كلام ابن أبي عاصم إلى أحدهما دون الآخر، وهما متقاربان في الطبقة؟ ! واللَّه أعلم.
وفي اقتصار المزي على قول الأصمعي: الزبرقان: الخفيف اللحية. قصور؛ فإن الناس ذكروا لهذه اللفظة معاني كثيرة نذكر منها طرفًا.
قال ابن سيده: زبرق الثوب صفره، والزبرقان: ليلة خمس عشرة، والزبرقان: القمر، وقيل: سمي الزبرقان؛ لأنه كان يصفر بعض جلده، قال المخبل: [الطويل]
وَأَشهَدُ مِن عَوفٍ حُلولا كَثيرَةً ... يَحُجّونَ سَبَّ الزَبرَقانِ المُزَعفَرا
1804 - (د) زُبَيْب بن ثعلبة بن عمرو بن سواد بن أبي عمرة بن عدي بن جندب التميمي العنبري، عداده في أهل البصرة (2)
وفي"كتاب أبي نعيم الحافظ": عمرو بن سواء بن الفزَّاع بن عبدة بن عدي بن
(1) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 435، الثقات لابن حبان 8/ 245، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 616، تهذيب الكمال 9/ 285، تهذيب التهذيب 3/ 266.
(2) انظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 447، الثقات لابن حبان 3/ 144، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 621، تهذيب الكمال 9/ 289، تهذيب التهذيب 3/ 267.