س: ما معنى: قول الرسول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (الأنبياء إخوة لعلات) ؟ ج: قال شيخنا العلامة محمد أبو أويس-حفظه الله تعالى- [1] :(من اللغة:

1 -الأعيان هم: الإخوة الأشقاء من أب وأم واحدة،

2 -وبنو العَلاَّت هم: أولاد الرجل من عدة نسوة،

3 -والأخياف هم: أبناء المرأة من عدة آباء) .

والحديث-بجميع ألفاظه-أفاد: أن دين الإسلام واحد مشترك بين الجميع، والشرائع-أقوالًا كانت أو: أعمالًا-فهي

متنوعة، والشأن في هذا كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية [2] : (فالأصول الثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، هي بمنزلة الدين المشترك بين الأنبياء ليس لأحد خروج عنه، ومن دخل فيها كان من أهل الإسلام المحض، وهم أهل السنة والجماعة، وما تنوعوا فيه من الأعمال والأقوال المشروعة فهو بمنزلة ما تنوعت فيه الأنبياء، قال الله تعالى:(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) (سورة العنكبوت، رقم الآية:69) ، وقال تعالى: (قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام) (سورة المائدة، رقم الآية:16) ، وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة) (سورة البقرة، رقم الآية:208) ، والتنوع قد يكون في:

1 -الوجوب تارة،

2 -وفي الاستحباب أخرى.

فالأول: مثل ما يجب على قوم الجهاد، وعلى قوم الزكاة، وعلى قوم تعليم العلم، وهذا يقع في فروض الأعيان، وفي فروض الكفايات.

ففروض الأعيان مثل ما يجب على كل رجل إقامة الجماعة والجمعة في مكانه مع أهل بقعته، ويجب عليه زكاة نوع ماله بصرفه إلى مستحقه لجيران ماله، ويجب عليه استقبال الكعبة من ناحيته، والحج إلى بيت الله من طريقه، ويجب

(1) 3 - كما في: (رونق القرطاس ومجلب الإيناس) (ص:91/رقم:181 - مخطوط) .

(2) 1 - كما في: (مجموع الفتاوى) (19/ 117/118) .