أشرك) [1] .

ومن هذا الوجه أخرجه الترمذي في: (جامعه) (1/ 290) ، ثم قال: (حديث حسن) .

وقال الشيخ الألباني في: (سلسلة الأحاديث الصحيحة) (5/ 70/رقم:2042) : (بل: هو صحيح، فقد تابعه جرير عن الحسن ابن عبيد الله به باللفظ الثاني، إلا أنه قال:"كفر"، ولم يشك) .

قال أبو جعفر الطحاوي: (لم يرد به الشرك الذي يخرج من الإسلام حتى يكون به صاحبه خارجًا عن الإسلام، ولكنه أراد أنه لا ينبغي أن يحلف بغير الله تعالى، لأن من حلف بغير الله تعالى، فقد جعل ما حلف به محلوفًا به كما جعل

(1) -رواه أحمد في: (مسنده) (2/ 34/86) ، والترمذي في: (جامعه) ، وقال: (هذا حديث حسن) ، وقال الألباني: (بل: هو صحيح) ، انظر تخريجه بتوسع في: (سلسلة الأحاديث الصحيحة) (5/ 69/71/رقم:2042) .