أما الاعتقاد شرعًا فهو: (عَقْد القلب على الشيء) [1] .

وقيل: (الاعتقاد: هو إثبات الشيء بنفسه) [2] .

وقيل:(الاعتقاد: هو الحكم الذهني الجازم، فإن طابق الحق فصحيح وإلا ففاسد، ولهذا كانت العقائد على قسمين:

أ-عقيدة صحيحة، كعقيدة التوحيد، وعقيدة ختم النبوة، وعقيدة البعث.

ب-وعقائد فاسدة، كعقيدة التثليث، وعقيدة التناسخ، وعقيدة الحلول والاتحاد ونحوها من العقائد الباطلة).

(1) -انظر: (الكليات) (1/ 241) ، و (المفردات) (مادة: ع ق د) .

(2) -انظر: (الكليات) (1/ 241) ، و (معجم لغة الفقهاء) (ص:75) .