1 -التعريف:

الحَرَقُ بالتحريك في اللغة: النار ، والتحريق تأثيرها في الشيء (1) .

وعند الفقهاء الإحراق هو: إذهاب النار الشيء بالكلية، أو تأثيرها فيه مع بقائه.

2 -حكم الإحراق بالنار:-

الإحراق بالنار يقع على النفس، أو على المال المملوك المحترم، وكل ذلك محرم، لما جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث، وقال لنا: ( إن لقيتم فلانًا وفلانًا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار ) ؛ قال: ثم أتيناه نودعه حين أردنا الخروج، فقال: ( إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا بالنار، وإن النار لا يعذب بها إلا الله، فإن لقيتموهما فاقتلوهما) (2) . ولما رواه الحاكم في المستدرك، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقالت: إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي ؛ فقال عمر رضي الله عنه: هل رآى ذلك عليك؟ قالت: لا، قال: فاعترفتِ له بشيء؟ قالت: لا، قال: عمر رضي الله عنه: عليَّ به، فلما رأى عمر رضي الله عنه الرجل قال: أتعذب بعذاب الله ؟ قال: يا أمير المؤمنين، اتهمتها في نفسها، قال: رأيت ذلك عليها ؟ قال الرجل: لا؛ قال: فاعترفت لك بذلك ؟ قال: لا؛ قال: والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ( لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده ) ؛ لأقدتها منك، فبرزه وضربه مائة سوط ، ثم قال: اذهبي فأنت حرة لوجه الله وأنت مولاة الله ورسوله (3) .

3 -عقوبة جريمة الإحراق:

(1) - لسان العرب مادة ( حرق )

(2) - صحيح البخاري الحديث رقم ( 2795 ) .

(3) - المستدرك على الصحيحين الحديث رقم ( 8101 ) .