1 -التعريف:-

الاختطاف: من خطف وهو: أخذ الشيء بسرعة واستلاب ، قال ابن فارس (1) : خطف: الخاء والطاء والفاء، أصلٌ واحدٌ مطّرِد منقاس ، وهو استلابٌ في خفّة. فالخَطْف: الاستلاب ، تقول: خَطِفْتُه أخطَفُه ، وَخَطَفْتُه أخطِفُه، وبَرْقٌ خاطفٌ لنور الأبْصار، قال الله تعالى: { يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ } [ البقرة 20 ]

والاختطاف هو: أخذ الشيء بسرعة واستلاب. ويرى بعض الفقهاء أن الاختطاف هو الاختلاس، والاختلاس هو أخذ الشيء علانية بسرعة (2) .

2 -ما يقع عليه الاختطاف: -

الاختطاف يقع على الأموال بأنواعها، ويقع كذلك على الأشخاص، فظاهرة اختطاف النساء، والغلمان، وبعض الشخصيات، أصبحت منتشرة في كثير من البلدان.

3 -اختطاف الأشخاص: - ( أنظر مصطلح: خطف )

4 -اختطاف الأموال: -

الاختطاف يقع على الأموال المنقولة، وصفته أن يأتي المختطف ويأخذ المال من صاحبه علانية على وجهة السرعة ويهرب به.

5 -عقوبة اختطاف الأموال: -

اتفق الفقهاء على أنه لا قطع على المختطف ؛ لأن الاختطاف والاختلاس بمعنى واحد ، ولا قطع على المختلس ، لحديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع) (3) . ولأنه يأخذ المال على وجه يمكن انتزاعه منه بالاستغاثة بالناس وبالسلطان فلم يحتج في ردعه إلى القطع. وعلى هذا تكون عقوبة مختطف المال عقوبة تعزيرية يقدرها القاضي.

والفقهاء يذكرون أحكام اختطاف الأموال عند الكلام على حد السرقة.

(1) - معجم مقاييس اللغة، مادة ( خطف ) ؛ وأنظر لسان العرب، والقاموس المحيط مادة ( خطف ) .

(2) - الموسوعة الفقهية 2/287

(3) - رواه أبو داود برقم ( 4391 ) والترمذي ( 1448 ) والنسائي ( 4971 ) وابن ماجة ( 2591 )