1 -التعريف:

الطَّعْنُ في اللغة: هو الوخز بآلة حادة كالرمح ونحوه، ويكون بالثلب بالقول. ورد في لسان العرب: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنُه ويَطْعَنُه طَعْنًا، فهو مَطْعُون وطَعِينٌ ، من قوم طُعْنٍ: وخَزَه بحربة ونحوها.. وطَعَنَه بلسانه، وطَعَنَ عليه يَطْعُنُ ويَطعَنُ طَعْنًا وطَعَنَانًا: ثَلَبَهُ، على المَثَل، وقيل: الطَّعْن بالرمح، والطَّعَنَانُ بالقول (1) .

وقال الخليل: طَعَنَ فلانٌ على فلانٍ طَعَنانًا في أمره وقوله إذا أَدْخَلَ عليه العيبَ. وطعن فيه وقع فيه عند غيره. قال:

وأبى الكاشحونَ يا هندُ إلاَّ طَعَنانًا وقولَ ما لا يُقالُ

وطَعَنَةُ بالرُّمحِ يطعُنُ بضمة العين طَعْنًا، ويقال: يَطْعُنُ بالرُّمْحِ ويَطْعَنُ بالقول. قال: كلاهما مضموم (2) .

وفي الاصطلاح: الطعن إما أن يكون قوليًا: وهو السب وإظهار المثالب والمعايب. وإما أن يكون فعليًا: وهو الوكز والضرب بالرمح، أو السيف، أو السكين، أو أية آلة حادة.

2 -حكم الطعن:

أ - الطعن بمعنى الضرب:

(1) - لسان العرب، مادة ( طعن ) .

(2) - كتاب العين، مادة ( طعن ) .