مسلم في صحيحه عن أبي هريرة [1] عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «ناركم هذه التي توقد جزء من سبعين جزءا من حر جهنم» قالوا: والله إن كانت لكافية، يا رسول الله قال: «فإنها فضّلت عليها بتسعة وستّين جزءا. كلّها مثل حرّها» [2] انتهى. وهذا يقتضي أن إبليس مخلوق من نار جهنم لأنه مخلوق من النار، والنار جزء من سبعين جزءا من نار جهنم.

ويؤيده ما ذكره الشيخ الأكبر [3] رضي الله عنه في الباب الرابع والأربعين من

(1) سبق ترجمته ص (81) .

(2) رواه البخاري في كتاب بدء الخلق، باب: صفة النار، وأنها مخلوقة. رقم (3092) (2/ 1105) .

ورواه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب في شدة حر نار جهنم، وبعد قعرها وما تأخذ من المعذبين رقم (2848) ، (4/ 2184) ، بلفظ «ناركم هذه التي يوقد ابن آدم» .

ورواه الترمذي في كتاب أبواب صفة جهنم باب ما جاء أن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم رقم (2592) ، (7/ 258257) وقال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.

ورواه البزار عن أنس رقم (3489) ، (4/ 180) .

(3) الشيخ الأكبر: محمد بن علي ابن عبد الله العربي الطائي الحاتمي محي الدين أبو عبد الله الأندلسي المعروف بابن عربي الشهير بالشيخ الأكبر ولد بالأندلس سنة 560هـ وتوفي بدمشق سنة 638هـ له من التصانيف: = الآباء العلويان والأمهات السفليات = و = الاستمساك في شرح الاستدراك = و = إشارات القرآن في عالم الإنسان = و = إنزال الغيوب على مراتب القلوب = و = البغية في اختصار الحلية لأبي نعيم = و = الفتوحات المكية في معرفة أسرار المالكية = وغيرها.

انظر هدية العارفين لإسماعيل البغدادي: (6/ 121114) ، الأعلام للزركلي: