شحذت الحديدة شحذا من باب نفع، والذال معجمة أحددتها [1] .

والذهن الذكاء والفطنة والجمع أذهان كذا في المصباح [2] .

يعني تجعل ذكاء الأذكياء وفطنتهم قوية حديدة، وذلك لما فيها من الدقة والغرابة، وتبعث الطالب من طلبة العلم على الاجتهاد في تحصيل دقائق العلوم والله على ما نقول من السبب المذكور وكيل، أي كافل وضامن أن مرادنا ما ذكرناه ليس غير الفقير خبر مبتدأ محذوف تقديره وأنا الفقير، وفاعل فعل محذوف تقديره وكتبه الفقير، ونحو ذلك أبو بكر اسمه، الأخرمي نسبته، النابلسي أي المنسوب إلى بلدة نابلس من أعمال بيت المقدس، الشافعي أي مذهبه مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. قال مصنفه: وقد فرغنا من الأجوبة عن هذه الأسئلة نهار الأحد العشرين من شعبان سنة اثني عشر ومائة وألف من الهجرة النبوية.

وكتبه جامعه الحقير عبد الغني ابن النابلسي الحنفي عفي عنه آمين.

(1) المصباح المنير للفيومي: مادة = شحذ =.

(2) المصباح المنير للفيومي: مادة = ذهن =.