الأندلس [1] . وصحح مصحفه على مصحف نافع ثلاث عشرة مرة [2] ، فألّف كتابه (هجاء السنة) الذي دوّن فيه روايته عن أهل المدينة في رسم المصحف [3] . وكان قالون (ت 220هـ) تلميذ نافع من أشهر رواة أستاذه في الرسم إلا أن المصادر لم تذكر له كتابا في ذلك، لكن قوله «قرأت على نافع قراءته غير مرة وكتبتها في كتابي» [4] قد يشير إلى أنه ربما ذكر في كتابه أيضا ما رواه عن نافع في الرسم.

وأورد أبو عبيد القاسم بن سلام (ت 224هـ) فصلا عن اختلاف مصاحف أهل الأمصار في كتابه (فضائل القرآن ومعالمه وأدبه) [5] .

وكان أبو المنذر نصير بن يوسف النحوي (ت في حدود 240هـ) من جلّة أصحاب الكسائي وعلمائهم، أخذ القراءة عنه عرضا، وكان من الأئمة الحذاق، لا سيما في رسم المصحف، وله فيه مصنف رواه عن الأئمة السابقين له [6] .

وكان محمد بن عيسى الأصبهاني (ت 253هـ) ممن قرأ على نصير، وروى عنه ما ذكر في كتابه من روايات في الرسم، وألّف هو أيضا كتابه (هجاء المصاحف) [7] .

ولأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني (المشهور أنه ت 255هـ) كتاب (اختلاف المصاحف) [8] وكتاب (الهجاء) [9] .

(1) انظر: أبو بكر الزبيدي: ص 276.

(2) ابن الجزري: غاية النهاية، ج 2، ص 2.

(3) انظر الداني: المقنع، ص 22. واللبيب، ورقة 3أ. والجعبري: ورقة 73أ.

(4) ابن الجزري: غاية النهاية، ج 1، ص 615.

(5) مخطوط ومنه نسخة مصورة بدار الكتب المصرية، انظر: لوحة (4644) .

(6) انظر الذهبي: معرفة القراء، ج 1، ص 175. وابن الجزري: غاية النهاية، ج 2، ص (341340) .

(7) انظر الداني: المقنع، ص 23. والذهبي: معرفة القراء، ج 1، ص 181. وابن الجزري: غاية النهاية، ج 2، ص 223. والزركلي (خير الدين) : الأعلام، ط 3، ج 7، ص 213.

(8) ابن النديم: ص 59. وانظر أيضا: القفطي (أبو الحسن علي بن يوسف) : إنباه الرواة على أنباه النحاة، ط 1، القاهرة، دار الكتب المصرية، 1950، ج 2، ص 62. وابن خلكان: ج 2، ص 152. وحاجي خليفة: ج 1، عمود 33وذكر وفاته 248هـ.

(9) ابن النديم: ص 59. وياقوت: معجم الأدباء، ج 11، ص 265. والقفطي: ج 2، ص 62. وابن