البديع من أنه نقل من كتاب (التحبير) [1] . ولعل المستقبل يجلي حقيقة الأمر بكشف جديد من عزيز تراثنا المخطوط المتناثر في غياهب مكتبات العالم.

وللداني غير المقنع في الرسم كتاب (الاقتصاد) أرجوزة في مجلد [2] . وله في نقط المصاحف كتاب (المحكم) وكتاب (النقط) ، وسنشير إليهما في فصل لاحق عن تكميل الرسم العثماني.

ولأبي محمد عبد الله بن سهل بن يوسف (ت 480هـ) كتاب (السبل المعارف إلى رسم المصاحف) [3] .

وكان سليمان بن نجاح، أبو داود بن أبي القاسم الأندلسي (ت 496هـ) ، شيخ القراء وإمام الإقراء، وأخذ القراءات عن أبي عمرو الداني، ولازمه كثيرا، وسمع منه غالب مصنفاته، وأخذ عنه مؤلفاته في القراءات، وهو أجل أصحابه [4] قد ألف في الرسم كتابا جامعا هو (كتاب التبيين لهجاء التنزيل) في ستة مجلدات [5] ، وقد جرّد من هذا الكتاب كتابا آخر سماه (التنزيل في هجاء المصاحف) [6] .

وذكر ابن عاشر الأنصاري أن لأبي الحسن علي بن محمد المرادي كتابا في الرسم

(1) ابن معاذ الجهني: البديع في الهجاء، مخطوط، دار الكتب المصرية، ضمن مجموع برقم (23318ب) ، ورقة 253أ.

(2) ابن الجزري: ج 1، ص 505. وانظر مقدمة كتاب المحكم للداني، ص 15، لكن ابن خير في فهرسته قال عنه ص (29) «كتاب الاقتصاد في القراءات السبع» .

(3) اللبيب، ورقة 3أ. وانظر: عمر رضا كحالة: معجم المؤلفين، دمشق، المكتبة العربية، 1957، ج 6، ص 62.

(4) ابن الجزري: غاية النهاية، ج 1، ص 316.

(5) انظر: اللبيب، ورقة 3أ. والذهبي: معرفة القراء، ج 1، ص 365. وابن الجزري: غاية النهاية، ج 1، ص 317. والزركلي: ج 3، ص 200.

(6) انظر: ابن عاشر الأنصاري، ص 58. وتوجد منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم (5964) . وهي وحيدة (انظر عزّة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، دمشق، 1962، ص 351) وقد حصلت منه على نسخة (ميكروفلم) ، إلا أنها لا تتيح دراسة الكتاب لانطماس الكتابة في كثير من الصفحات. فكانت الفائدة منه محدودة.