في موضوع الخط والهجاء، وهو المصطلح الذي كان يطلق على ما يسمى بالإملاء اليوم، فمنها:

1 (كتاب الخط والهجاء) لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد (ت 285هـ) [1] .

2 (كتاب الهجاء) لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب (ت 291هـ) [2] .

3 (كتاب الهجاء) لأبي الحسن محمد بن أحمد بن كيسان (ت 299هـ) [3] وسماه ياقوت (كتاب الهجاء والخط) [4] .

4 (كتاب الهجاء) لأبي بكر محمد بن السري السراج (ت 316هـ) [5] .

5 (كتاب الهجاء) لأبي بكر محمد بن عثمان المعروف بالجعد (ت سنة نيف و 320هـ) [6] .

6 (كتاب الهجاء) لأبي الحسين أحمد بن سعد الكاتب (كان حيا سنة 324هـ) [7] .

7 (كتاب الهجاء) لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي (ت 340هـ) [8] .

8 (كتاب الهجاء) لأبي محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه (ت 347هـ) [9] .

9 (كتاب الهجاء) لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني (ت 384هـ) [10] . وقد سمّاه

(1) ابن النديم: ص 59، وياقوت: معجم الأدباء، ج 19، ص 121، والقفطي: ج 3، ص 251.

(2) ابن النديم: ص 74، وياقوت: نفس المصدر، ج 5، ص 143، والقفطي: ج 1، ص 151، وابن خلكان: ج 1، ص 87، والسيوطي: بغية الوعاة، ج 1، ص 397.

(3) ابن النديم: ص 81، والقفطي: ج 3، ص 59.

(4) معجم الأدباء، ج 17، ص 139.

(5) ياقوت: نفس المصدر، ج 18، ص 200، وانظر السيوطي: بغية الوعاة، ج 1، ص 110.

(6) ابن النديم: ص 72، وياقوت: نفس المصدر، ج 18، ص 250، والقفطي: ج 1، ص 269، والسيوطي: بغية الوعاة، ج 1، ص 171.

(7) ياقوت: نفس المصدر، ج 3، ص 39، والسيوطي: بغية الوعاة، ج 1، ص 308.

(8) الزجاجي: كتاب الجمل، ص 291.

(9) أبو بكر الزبيدي: ص 127، وابن النديم: ص 63، والقفطي: ج 2، ص 113.

(10) ابن النديم: ص 64، وياقوت: معجم الأدباء، ج 14، ص 75.